أبيض مشرب حمرة ، مندح ( 1 ) البطن ، عريض الفخذين ، عظيم مشاش ( 2 ) المنكبين .
بظهره شامتان : شامة على لون جلده ، وشامة على شبه شامة النبي صلى الله عليه وآله ، له اسمان :
اسم يخفى ، واسم يعلن ، فأما الذي يخفى فأحمد ، وأما الذي يعلن فمحمد .
فإذا هز رايته أضاء [ لها ] ما بين المشرق والمغرب ، ويضع يده على رؤوس
العباد ، فلا يبقى مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر ( 3 ) الحديد ، وأعطاه الله قوة أربعين رجلا .
ولا يبقى ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره ، وهم يتزاورون في قبورهم
ويتباشرون بقيام القائم . ( 4 )
وقال عليه السلام : يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس ، وهو رجل ربعة ، وحش
الوجه ، ضخم الهامة ، بوجهه أثر جدري ،
إذا رأيته حسبته أعور ، واسمه " عثمان " وأبوه " عنبسة " ( 5 ) وهو من ولد أبي سفيان
حتى يأتي أرضا ذات قرار ومعين ( 6 ) فيستوي على منبرها . ( 7 )
هامش
1 ) " مبدح " ه ، ط . وفي نسخة من ط " مدح " . وكلها بمعنى واسع البطن وعريضها .
2 ) قال ابن الأثير في النهاية : 4 / 333 : في صفته عليه السلام " جليل المشاش " أي عظيم
رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين ، والركبتين .
3 ) الزبر - بفتح الباء وضمها - : قطع الحديد ، واحدتها : زبرة .
4 ) عنه منتخب الأنوار المضيئة : 27 . ورواه في كمال الدين : 2 / 653 ح 17 باسناده إلى
أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عن أبيه ، عن جده ، عن أمير المؤمنين
عليهم السلام ، عنه الوسائل : 11 / 490 ح 19 : واثبات الهداة : 7 / 400 ح 32 ،
والبحار : 51 / 35 ح 5 ( وفيه رقم الحديث 4 وأخرجه عن غيبة الطوسي ، والصواب
ما أثبتناه ) . وأورده في إعلام الورى : 465 بالاسناد إلى أمير المؤمنين عليه السلام .
5 ) " عتبة " نسخة من ط .
6 ) قال المجلسي ( ره ) : الأرض ذات القرار الكوفة أو النجف كما فسرت به في الاخبار
7 ) عنه منتخب الأنوار المضيئة : 28 .
ورواه في كمال الدين : 2 / 651 ح 9 باسناده إلى عمر بن أذينة ، عن أبي عبد الله ، عن
أبيه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، عنه اثبات الهداة : 7 / 397 ح 26 ، والبحار :
52 / 205 ح 36 وأورده في إعلام الورى : 457 بالاسناد إلى أمير المؤمنين عليه السلام .