فغشي علي وعلى المرأة لما شاهدناه من صدق الدلالة والعلامة .
ثم قال الحسين بن علي : أشهد عند الله يوم القيامة بما حدثت به كما ذكرته لم أزد
فيه ولم أنقص منه . ( 1 )
قصل
44 - وعن ابن بابويه : ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن أحمد بن بزرج بن عبد الله بن
منصور بن يونس بزرج ( 2 ) صاحب الصادق عليه السلام قال : سمعت محمد بن الحسن
الصيرفي ( 3 ) المقيم بأرض بلخ يقول :
أردت الخروج إلى الحج ، وكان معي مال ، بعضه ذهب ، وبعضه فضة ، فجعلت
ما كان معي من ذهب سبائك ، وما كان معي من فضة نقرا ( 4 ) وكان قد دفع ذلك
هامش
1 ) رواه في كمال الدين : 2 / 519 ضمن ح 47 بهذا الاسناد ، عنه منتخب الأنوار المضيئة :
112 واثبات الهداة : 7 / 320 ح 87 ، والبحار : 51 / 342 ضمن ح 69 .
وأورده في ثاقب المناقب : 525 ( مخطوط ) مرسلا عن الحسين بن علي مثله ، عنه مدينة
المعاجز : 618 ح 114 ، وعن الكمال .
2 ) " بن روح " ه . " بن بزرج " الكمال .
قال النجاشي في رجاله : 413 : منصور بن يونس بزرج أبو يحيى ، وقيل : أبو سعيد :
كوفي ، ثقة روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام .
ومثله في رجال الشيخ : 313 رقم 534 ، وص 360 رقم 21 وفي الفهرست : 730 .
وتجد في معجم رجال الحديث : 18 / 388 وص 390 وص 403 وص 404 ما يفيد .
وكان قد ذكر في ج 16 / 343 نقلا عن كمال الدين " محمد بن علي بن أحمد بن بزرج بن
عبد الله بن منصور بن يونس ( بن ) بزرج أبو جعفر صاحب الصادق عليه السلام " ، وفي البحار
تصحيف آخر أعرضنا عن ذكره خشية الإطالة ، فراجع . فالصحيح أن محمد بن علي . . : أبو جعفر
ومنصور بن يونس ، بزرج ، أبو يحيى فتدبر جيدا .
3 ) " الصيرفي في الدورقي الدوري " خ ل الكمال .
4 ) " نقرة " م . والنقرة - بضم النون - : القطعة المذابة من الذهب والفضة .