8 - وقال ابن عباس : لا يشتبهن عليكم أمر تبع فإنه كان مسلما . ( 1 )
9 - وروى لنا جماعة ، عن جعفر الدوريستي ، عن أبيه ، عن أبي جعفر بن بابويه
عن أبيه : ثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن
عبد الحميد ، عن الوليد بن صبيح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
إن تبعا قال للأوس والخزرج : كونوا هاهنا حتى يخرج هذا النبي ، أما
أنا لو أدركته لخدمته ، ولخرجت معه . ( 2 )
وقد مضي شئ من دلائله ومعجزاته عليه السلام في حديث تبع .
فصل
وكان أبو طالب ، وأبوه عبد المطلب من أعرف العلماء ( 3 ) وأعلمهم بشأن النبي
صلى الله عليه وآله وكانا يكتمان الايمان به عن الجهال ، وأهل الكفر والضلال .
10 - قال ابن بابويه : حدثنا أحمد بن محمد الصائغ : ثنا محمد بن أيوب ، عن
صالح بن أسباط ، عن إسماعيل بن محمد وعلي بن عبد الله ، عن الربيع بن محمد
المسلي ( 4 ) عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت عليا عليه السلام يقول :
هامش
1 ) رواه الصدوق في كمال الدين : 1 / 171 ح 27 باسناده إلى ابن عباس ، عنه البحار :
15 / 183 ح 7 ، واثبات الهداة : 1 / 340 ح 45 .
2 ) رواه الصدوق في كمال الدين : 1 / 170 ح 26 باسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام
عنه البحار : 15 / 182 ح 6 ، واثبات الهداة : 1 / 340 ح 44 .
3 ) " الناس " ط .
4 ) " بن المسلمى " ق ، د . " السلمى " ه ، ط ، والبحار : 35 .
تصحيف . ومسلية - كمحسنة - قبيلة بن مذحج ، وهي مسلية بن عامر بن عمرو بن علة بن
جلد بن مالك بن أدد . راجع توضيح الاشتباه 156 رقم 681 ، جمهرة أنساب العرب :
412 - 414 ، رجال المامقاني : 1 / 427 ، رجال السيد الخوئي : 7 / 173 رقم 4532 .
وفي الأخيرين هكذا " مسيلة . . بن علة بن خالد . . " تصحيف .