45 - وعن [ حمران ] ابن أعين ، قال لي أبو جعفر عليه السلام : إن عليا عليه السلام كان محدثا
وأخبرت أصحابي بذلك ، قالوا : لي ما صنعت شيئا ! هلا سألته من كان يحدثه ؟
فرجعت إليه ، وقلت ما قالوا ، فقال لي : يحدثه ملك . قلت : إنه نبي ؟ قال : لا .
ثم قال : أو ( 1 ) كصاحب سليمان - يعني آصف بن برخيا - أو كصاحب موسى ، أو
كذي القرنين ، أو ما بلغكم أنه قال : فيكم مثله ( 2 ) بل هو أفضلهم وخيرهم . ( 3 )
46 - وعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي عليه السلام محدثا . قلت :
وما آية المحدث ؟ قال : يأتيه الملك ، فينكت في قلبه كيت وكيت ( 4 ) . ( 5 )
فقال ابن أبي يعفور لأبي عبد الله عليه السلام : إنا نقول : إن عليا عليه السلام [ كان ] ينكت
في اذنه ، أو يقذف في قلبه ، وإنه كان محدثا .
قال : فلما أكثرت عليه ( 6 ) قال لي : إن عليا عليه السلام كان - يوم [ بني ] ( 7 ) قريظة
هامش
1 ) قال المجلسي ره : " أو " هنا بمعنى " بل " كما قيل في قوله تعالى في سورة الصافات : 147
" مائة ألف أو يزيدون " . أو المعنى : لا تقل انه نبي ، بل قل محدث ، أو كصاحب سليمان
أو المعنى أن تحديث الملك قد يكون لنبي ، وقد يكون لغيره كصاحب سليمان .
2 ) فقد روى أنه صلى الله عليه وآله قال : ان عليا ذو قرني هذه الأمة .
3 ) رواه في بصائر الدرجات : 321 ح 3 باسناده عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد
عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن الحارث بن المغيرة ، عن حمران مثله إلى
قوله " وفيكم مثله " . وفي الكافي : 1 / 269 ح 4 قطعة وص 271 ح 5 باسناده من طريقين
إلى حمران مثله ، عنه اثبات الهداة : 7 / 439 ح 8 بالطريق الأول .
وفي الاختصاص : 281 بالاسناد إلى حمران مثله .
وأخرجه في البحار : 26 / 70 ح 11 عن البصائر والاختصاص .
4 ) كيت وكيت - بفتح آخرهما وقد يكسر - : كناية عن الحديث والخبر .
5 ) رواه في بصائر الدرجات : 322 ح 4 ، وفي أمالي الطوسي : 260 باسناديهما إلى أبي
بصير مثله ، عنهما البحار : 26 / 67 ح 4 .
6 ) في رواية الاختصاص بلفظ " فلما رآني قد كبر على قوله " .
7 ) من البصائر والاختصاص .