وقال : إن العلم الذي نزل به آدم على حاله [ عندنا ] وليس يمضي منا عالم
إلا خلفه من يعلم علمه ، والعلم يتوارث ( 1 ) . ( 2 )
وإذا كان [ ذلك ] ( 3 ) كذلك فكل حديث رواه أصحابنا ودونه مشايخنا في
معجزاتهم ودلائلهم لا يستحيل في مقدورات الله أن يفعله تأييدا لهم ولطفا للخلق
فإنه لا يطرح بل يتلقى بالقبول .
وأنا أوصي الناظر في هذا الكتاب أن ينظر بعين الانصاف ، ولا يتجاذب أهداب
الخلاف ، لئلا يخرج السيف ( 4 ) من الغلاف .
فصل ( 5 )
9 - روى سعد بن عبد الله : عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي
الأصفهاني ، حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي ، نا الحسين بن زيد بن علي ، نا
هامش
1 ) " نتوراث به " المختصر .
2 ) عنه مختصر البصائر : 109 ، والبحار : 26 / 198 ح 10 .
وعنه البحار : 26 / 194 ح 2 وعن البصائر .
ورواه في بصائر الدرجات : 227 ح 1 وص 228 ح 3 وص 229 ح 6 من ثلاثة طرق باسناده
إلى عبد الله بن الوليد السمان ، نحوه ، عنه البحار : 13 / 242 ح 49 وج 14 / 245 ح
23 وج 17 / 145 ح 34 وج 35 / 432 ح 13 وص 433 ح 14 .
وفي الاحتجاج : 2 / 139 باسناده إلى عبد الله بن الوليد ، نحوه ، عنه تأويل الآيات :
1 / 239 ح 23 ، والبحار : 35 / 429 ح 3 ، وغاية المرام : 358 ح 18 .
وأخرجه في البحار : 40 / 212 ح 12 عن المختصر .
3 ) من المختصر .
4 ) " السر " م ، " الشر " خ ل .
5 ) الأحاديث الستة في هذا الفصل متشابهة في مضمونها .
ويأتي مثلها في الأحاديث " 41 ، 42 ، 43 " . . .