ابن يونس ، عن مخلد بن حمزة بن نصر ( 1 ) ، عن أبي الربيع الشامي قال :
كنت عند أبي جعفر عليه السلام جالسا فرأيت أنه قد نام ( 2 ) فرفع رأسه وهو يقول :
يا أبا الربيع حديث تمضغه الشيعة بألسنتها لا تدري ما كنهه . قلت : ما هو ؟
قال : قول علي بن أبي طالب عليه السلام : " إن أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك
مقرب ، أو نبي مرسل ، أو عبد مؤمن امتحن الله قلبه للايمان " .
يا أبا الربيع ألا ترى أنه يكون ملك ولا يكون مقربا ، ولا يحتمله إلا مقرب .
وقد يكون نبي وليس بمرسل ، فلا يحتمله إلا مرسل . وقد يكون مؤمن وليس
بممتحن ، فلا يحتمله إلا مؤمن قد امتحن الله قلبه للايمان . ( 3 )
3 - وروى جماعة عن ( 4 ) القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ( 5 ) بن راشد ، عن
أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خالطوا الناس بما يعرفون ،
ودعوهم ( 6 ) مما ينكرون ، ولا تحملوهم على أنفسكم وعلينا ، إن أمرنا صعب
مستصعب . . . إلى آخره ( 7 ) . ( 8 )
هامش
1 ) كذا في البصائر ، وفي م " بيص " ولا يستبعد أنه تصحيف " نصر " ، وفي خ ل " معن " .
ولم نعثر له في هذه العجالة على ذكر فيما عندنا من كتب الرجال .
2 ) " قام " ه .
3 ) عنه مختصر البصائر : 107 ، وفي ص 126 عن بصائر الدرجات : 26 ح 1 باسناده
إلى أبي الربيع الشامي .
وعنه البحار : 2 / 97 ح 49 ، وعوالم العلوم : 3 / 502 ح 19 وعن البصائر .
4 ) " عن جماعة منهم " ه .
5 ) في خ ل " محمد " بدل " يحيى " ، وفي م " عن جده ، عن الحسن " وكلاهما خطأ .
راجع مجمع الرجال : 5 / 53 ، جامع الرواة : 2 / 22 ومعجم رجال الحديث : 14 / 68
6 ) " وذروا " ه .
7 ) وتتمة الحديث في البصائر : " لا يحتمله الا ملك مقرب أو نبي مرسل أو عبد مؤمن امتحن
الله قلبه للايمان " .
8 ) عنه مختصر البصائر : 107 .
ورواه في بصائر الدرجات : 26 ح 2 ، والخصال : 2 / 624 ضمن ح 10 باسنادهما
إلى القاسم بن يحيى ، عنهما البحار : 2 / 83 ح 2 ، وعوالم العلوم : 3 / 503 ح 21 .
وأورده في مختصر البصائر : 126 عن القاسم بن يحيى ، والمحتضر : 38 مرسلا .
وأخرجه في البحار : 2 / 71 ح 30 عن البصائر .