علي فيها : بحقي عليك لما كففت عن الأخرس ، فان الله ثقتي ( 1 ) وهو حسبي .
[ فما بقي أياما إلا ومات ] . ( 2 )
4 - ومنها : ما روي عن علي بن يقطين ، قال : أردت أن أكتب إلى أبي الحسن
الأول عليه السلام أسأله : أيتنور الرجل وهو جنب ؟
فكتب إلي ابتداءا : النورة تزيد الجنب نظافة ، ولكن لا يجامع الرجل وهو مختضب
ولا تجامع امرأة مختضبة . ( 3 )
هامش
1 ) " يغنى " ط ، البحار ، والعوالم .
2 ) عنه البحار : 48 / 59 ح 69 ، والعوالم : 21 / 93 ح 8 وص 124 ح 3 ، وعن المناقب :
3 / 408 .
ورواه في بصائر الدرجات : 252 ح 6 عن موسى بن عمر ، عن الحلال ، عنه البحار :
49 / 47 ح 44 وص 274 ح 22 ، واثبات الهداة : 6 / 121 ح 25 ، ومدينة المعاجز :
478 ح 29 .
وأورده في ثاقب المناقب : 377 عن الحلال ، عنه مدينة المعاجز : 461 ح 102
وعن الخرائج والمناقب .
وفي البصائر وثاقب المناقب " الإمام الرضا " بدل " موسى بن جعفر " عليهم السلام .
3 ) عنه الوسائل : 1 / 499 ح 3 ، وعن التهذيب : 1 / 377 ح 22 باسناده إلى أبن أبي عمير
عن سالم مولى علي بن يقطين ، عنه .
وعنه البحار : 49 / 51 ح 45 و 46 ، والعوالم : 21 / 91 ح 5 ، وعن بصائر الدرجات :
251 ح 3 باسناده عن أحمد بن محمد ، عن الأهوازي عن ابن أبي عمير .
وأخرجه في البحار : 76 / 90 ح 10 ، وج 103 / 289 ح 27 عن البصائر .
وفي اثبات الهداة : 5 / 507 ح 23 عن البصائر والتهذيب .
ورواه في دلائل الإمامة : 160 باسناده إلى ابن أبي عمير ، عنه مدينة المعاجز : 430 ح 15 .
وأورده في ثاقب المناقب : 377 عن علي بن يقطين ، عنه مدينة المعاجز : 467 ح 120 .
وأورده في الصراط المستقيم : 2 / 193 ح 24 مختصرا ومرسلا .
وأورد نحوه في وسيلة النجاة : 369 ، عنه إحقاق الحق : 12 / 322 .