والثالثة تدعى أم سليم كانت قارئة الكتب ، ولكل واحدة خبر . ( 1 )
8 - ومنها : ما روي عن علي بن محمد بن زياد الصيمري ( 2 ) [ قال ] : دخلت عن أبي
هامش
( 1 ) عنه اثبات الهداة : 6 / 279 - 281 ح 1 ، وعن الكافي : 1 / 347 ح 4 بإسناده عن محمد
بن أبي عبد الله وعلي بن محمد ، عن إسحاق النخعي ، عن أبي هاشم مثله ، وعن غيبة الطوسي :
122 بالاسناد إلى سعد الأشعري عن أبي هاشم مثله ، وعن إعلام الورى : 371 نقلا من كتاب
أخبار أبي هاشم لأحمد بن محمد بن عياش ، عن أحمد بن محمد العطار ومحمد بن أحمد بن
بن مصقلة ، عن سعد ، عن داود بن القاسم مثله .
وعن كشف الغمة : 2 / 418 نقلا من دلائل الحميري وص 431 نقلا من إعلام الورى
وعنه في البحار : 50 / 302 - 303 ح 78 وعن إعلام الورى وغيبة الطوسي وكشف الغمة .
ورواه في اثبات الوصية : 240 بإسناده الحميري ، عن أبي جعفر العامري عن علان بن
حمويه الكلابي ، عن محمد بن الحسن النخعي ، عن أبي هاشم بلفظ آخر .
وأورده في مناقب آل أبي طالب : 3 / 441 ، وثاقب المناقب : 490 ، والصراط المستقيم :
2 / 206 ح 5 مرسلا .
وأخرجه في البحار : 25 / 179 ح 3 عن الكافي وغيبة الطوسي وإعلام الورى ، وفي مدينة
المعاجز : 564 ح 31 . عن بعض المصادر المتقدمة .
( 2 ) " عمر ( و ) بن محمد بن زياد ( الريان ) الصيمري " نسخ الأصل والغيبة وكشف الغمة
واثبات الهداة والبحار .
وكلها تصحيف ، والصحيح ما في المتن ، عده الشيخ في رجاله : 419 رقم 25 من أصحاب
الهادي عليه السلام وفي ص 432 رقم 3 من أصحاب العسكري . ومثله البرقي في رجاله :
58 وص 61 .
وترجم له في تنقيح المقال : 2 / 304 رقم 8473 ، وفي معجم رجال الحديث : 12 /
154 رقم 8422 ، فراجع .
وقال في اثبات الوصية : صهر جعفر بن محمود الوزير على ابنة أم أحمد ، وكان رجلا من
وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدما في الكتابة والأدب والعلم والمعرفة .