فيها قريبا . وهنا احتمال آخر في متن الرواية وهو احتمال كون
( ففاته ) تصحيف ( فعابه ) كما في رواية الجعفريات المتقدمة
لتشابههما كتبا ، واحتمال العكس أبعد وعليه تخرج الرواية
عن شهادة الجمع ولا يرد عليها الاشكال المتقدم
في الحقوق المالية بل لعله صار قرينة على
غلط النسخة ، لكن الانصاف أن
هذه الاحتمالات لا يعتنى بها
والله الهادي
كتبها العبد المفتاق إلى الله الكريم مؤلف هذه الوجيزة السيد روح الله
ابن السيد مصطفى الخميني عفى الله عنهما .
المكاسب المحرمة — صفحة 322
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٢٢