شرح
حج عشر حجج ثم احتلم كانت عليه فريضة الاسلام ( 1 ) والروايتان
ضعيفتان بسهل بن زياد . والعمدة صحيحة إسحاق بن عمار عن ابن
عشر سنين يحج قال ( عليه حجة الاسلام إذا احتلم وكذلك الجارية
عليها الحج إذا طمثت ) ( 2 ) فإن المستفاد من هذه الروايات أن حجة
الاسلام ، وفريضة الاسلام لا تصدق على حج الصبي وهذه الفريضة
باقية عليه وإذا بلغ يجب عليه أدائها .
نعم أطلق على حج الصبي حجة الاسلام في رواية أبان بن الحكم
( قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : الصبي إذا حج به فقد
قضى حج الاسلام حتى يكبر ( 3 ) ولكن المراد بذلك حجة اسلام
الصبي التي قضاها وأتى بها فلا ينافي ذلك بقاء حجة الاسلام التي بنى عليها
الاسلام عليه حتى يبلغ ، ويكبر ، كما أنه قد أطلق حج الاسلام على
حج النائب في بعض الروايات ( 4 ) مع أنه لا اشكال في بقاء حجة
الاسلام على النائب لو استطاع .
هذا مع قطع النظر عن السند وفيه كلام فإن صاحب الوسائل روى
عن أبان بن الحكم ، والظاهر أن ذلك غلط لأن أبان بن الحكم لا وجود
له لا في كتب الرجال ولا في كتب الحديث والصحيح أبان عن الحكم
كما في الفقيه ، وحرف ( عن ) بدلت ( بابن ) في كتاب الوسائل ،
والحكم هو الحكم بن حكيم الصيرفي الثقة ، وأما أبان فمن هو ؟ فإن
كان أبان بن تغلب الثقة فذلك بعيد لأن أبان بن تغلب لا يروي عن
هامش
( 1 ) الوسائل : باب 13 من وجوب الحج ح 2 .
( 2 ) الوسائل : باب 12 من وجوب الحج ح 1 .
( 3 ) الوسائل : باب 13 من وجوب الحج ح 1 .
( 4 ) الوسائل : باب 21 من وجوب الحج ح 4 .