فبان خلافه بطل ( 1 ) وإن صلى به بطلت ووجبت الإعادة
أو القضاء . وكذا لو اعتقد أنه من المرتبة المتقدمة فبان
أنه من المتأخرة مع كون المتقدمة وظيفته .
( مسألة 13 ) : المناط في الطين الذي من المرتبة الثالثة
كونه على وجه يلصق باليد ( 2 ) ولذا عبر بعضهم عنه
بالوحل فمع عدم لصوقه يكون من المرتبة الأولى ظاهرا
وإن كان الأحوط تقديم اليابس والندي عليه .
شرح
إذا اعتقد جوزه التيمم بشئ وانكشف الخلاف :
( 1 ) لعدم الدليل على اجزاء التيمم بما يعتقد جواز التيمم به
إذا لم يكن كذلك واقعا كما لو اعتقد أن ما تيمم به رمل فبان ملحا .
وكذلك الحال فيما إذا اعتقد أنه من المرتبة المتقدمة فبان أنه
من المرتبة المتأخرة فيما إذا كانت وظيفته التيمم بالمرتبة المتقدمة .
تحديد مراتب الطين : ( 2 ) لا دليل على هذا التحديد بل المدار على الصدق العرفي فمتى
صدق أنه طين لم يجز التيمم به مع وجود التراب ، وهذا يختلف
باختلاف الموارد .