مثليا والقيمة إن كان قيميا وفي المتن جعل المثلي ما تساوت أجزاؤه ، وقد يقال : إن المثلي والقيمي ليسا مما يرجع في معرفتهما إلى العرف واللغة لأنهما عنوانان