وإن لم يتسع الزمان لذبحه ثم مات حل أكله ، وسواء كان ذلك لتعذر آلة أو
غير ذلك ( 1 ) . وبه قال مالك ، والأوزاعي ، والثوري ، وأبو يوسف ، ومحمد ،
وأحمد ، وإسحاق . وهو إجماع الصحابة ( 2 ) .
وانفرد أبو حنيفة بأن قال : إذا خرج ميتا فهو ميتة ، لا يؤكل حتى
يخرج حيا فيذبح ، فيحل بالذبح ( 3 ) .
دليلنا : إجماع الفرقة ، وأخبارهم ( 4 ) .
وأيضا : الأصل الإباحة ، والمنع يحتاج إلى دليل .
وروى أبو داود في سننه عن مسدد ، عن هشيم ( 5 ) ، عن مجالد ( 6 ) ، عن
هامش
( 1 ) كفاية الأخيار 2 : 140 ، والسراج الوهاج : 567 ، ومغني المحتاج 4 : 306 ، والمبسوط للسرخسي
12 : 6 ، والنتف 1 : 228 ، وبداية المجتهد 1 : 428 ، والمحلى 7 : 420 ، والمغني لابن قدامة
11 : 52 ، والشرح الكبير 11 : 60 .
( 2 ) بداية المجتهد 1 : 428 ، والمبسوط للسرخسي 12 : 6 ، والنتف 1 : 228 ، والمغني لابن قدامة
11 : 52 ، والشرح الكبير 11 : 60 ، والمحلى 7 : 420 .
( 3 ) المبسوط للسرخسي 12 : 6 ، والنتف 1 : 228 ، ونصب الراية 4 : 192 ، وبداية المجتهد 1 : 428 ،
والمغني لابن قدامة 11 : 52 ، والشرح الكبير 11 : 61 ، والمحلى 7 : 419 .
( 4 ) الكافي 6 : 234 - 235 حديث 2 - 5 ، ومن لا يحضره الفقيه 3 : 209 حديث 965 و 966 ،
والتهذيب 9 : 58 - 59 حديث 242 - 246 .
( 5 ) هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي ، قيل : إنه
بخاري الأصل . روى عن مجالد ، والعوام بن حوشب ، وعطاء بن السائب ، وجماعة . وعنه
مالك بن أنس ، وشعبة ، والثوري ، وغيرهم . ولد سنة أربع ومائة ، ومات في شعبان سنة ثلاث
وثمانين ومائة . تهذيب التهذيب 11 : 59 .
( 6 ) مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام بن ذي مران ، أبو عمرو الهمداني ، ويقال : أبو سعيد
الكوفي . روى عن الشعبي ، وقيس بن أبي حازم ، وأبي الوداك جبر بن نوف ، وغيرهم . وعنه
ابنه إسماعيل ، وإسماعيل بن أبي خالد - وهو من أقرانه - وجرير بن حازم ، وشعبة ، وغيرهم .
تهذيب التهذيب 10 : 39 .