علي عابس طلق المحيا * مضاع المال محمي الجناب ( 1 )
علي براءة وغدير خم * وراية خيبر ضرغام غاب
علي قاتل عمرو بن ود * بضرب عامر البلد الخراب
علي تارك عمرا كجذع * لقي بين الدكادك والروابي
ففضله النبي بصدق ضرب * على من صدقوه في الثواب
علي في مهاد الموت عار * وأحمد مكتس غاب اغتراب
يقول الروح بخ بخ يا علي * فقد عرضت روحك لانتهاب
علي أحمس الأصحاب قدما * وأسمحهم بنيل مستطاب
وهو اعلمهم وأقضاهم بعلم * بعيد القعر رجاف العباب ( 2 )
مؤد في الركوع زكاة مال * حوته حرابه يوم الحراب
علي الضيف والسيف المؤتى * وصوم الصيف والخير الحساب ( 3 )
نعم يوم العطاء له عطاء * حساب ليس يدخل في الحساب
فنازع صهره الطير المهادي * وكان يرد منه بالكتاب
هما مثلا كهارون وموسى * بتمثيل النبي بلا ارتياب
بنى في المسجد المخصوص بابا " * له إذ سد أبواب الصحاب
كأن الناس كلهم قشور * ومولانا علي كاللباب
ولايته بلا ريب كطوق * على رغم المعاطس في الرقاب
إذا عمر تخبط في جواب * ونبهه علي للصواب
يقول بعد له لولا على * هلكت هلكت في درك الجواب ( 4 )
ففاطمة ومولانا على * ونجلاه سروري في اكتئابي
هامش
( 1 ) العابس : العبوس والشديد - المحيا : جماعة الوجه - لسان العرب .
( 2 ) الرجاف : البحر ، سمى به لاضطرابه وتحرك أمواجه ، اسم له كالقذاف : العباب : كثرة الماء .
( 3 ) الحساب : الكثير ، وفي التنزيل " عطاء حسابا " النبأ : 36 - أي كثيرا " كافيا " .
( 4 ) في الغدير : ذاك الجوابي .