عبادة ولا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه ( 1 ) .
3 - وأنبأني أبو العلاء الحافظ ، قال أخبرنا [ الحسين بن أحمد الهمداني ]
قال أخبرني الحسن بن أحمد المقري ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ ، حدثني
أحمد بن يعقوب بن المهرجان ، حدثني علي بن محمد النخعي القاضي ، قال
حدثني الحسين بن الحكم ، حدثني الحسن بن الحسين ، عن عيسى بن
عبد الله ، عن أبيه ، عن جده قال قال رجل لابن عباس : سبحان الله ما أكثر
مناقب علي وفضائله ! إني لأحسبها ثلاثة آلاف ، فقال ابن عباس : أولا تقول
إنها إلى ثلاثين ألفا " أقرب ( 2 ) .
قال رضي الله عنه : ويدلك على ذلك أيضا ما يروى عن الإمام الحافظ
أحمد بن حنبل ، وهو كما عرف أصحاب الحديث ، في علم الحديث ، قريع
أقرانه ( 3 ) وإمام زمانه والمقتدى به في هذا الفن في ابانه ( 4 ) ، والفارس الذي
يكبو فرسان الحفاظ في ميدانه ، وروايته ( رض ) فيه مقبولة ، وعلى كاهل
التصديق محمولة ، لما علم أن الإمام أحمد بن حنبل ومن احتذى على مثاله
ونسج على منواله وحطب في حبله وانضوى إلى حفله مالوا إلى تفضيل
الشيخين " رضي الله عنهما " وأرضاهما وأظلنا يوم القيامة بظل رضاهما ، فجاءت
روايته فيه كعمود الصباح لا يمكن ستره بالراح وهو ما .
4 - أخبرني به الشيخ الإمام الزاهد فخر الأئمة أبو الفضل بن عبد الرحمان
الحفربندي الخوارزمي رحمه الله إجازة . أخبرني الشيخ الإمام ، أبو محمد الحسن
بن أحمد السمرقندي ، قال أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن أحمد بن محمد بن
عبدان العطار ، وإسماعيل بن أبي نصر ، بن عبد الرحمان الصابوني وأحمد بن
هامش
( 1 ) كتاب مائة منقبة لابن شاذان / 176 - ح / 100 - كفاية الطالب / 252 - رواه أيضا المحدث
الجويني في فرائد السمطين 1 / 19 .
كفاية الطالب / 252 ويقول : خرج هذا الأثر جماعة من الحفاظ في كتبهم .
( 3 ) القريع : السيد ، والاقران بكسر الأول : النظير .
( 4 ) ابان : الوقت والحين - لسان العرب .