آلاف ، قطاع أقران ; طافيا عن الجولة ، راكدا " في الغمرة ، يهتف بأولاها ،
فتنكفت أخراها ، فتارة يطويها طي الصحيفة وآونة يفرقها فرق الوفرة ; فبأي
آلاء أمير المؤمنين تمترون ؟ وعن أي أمر مثل حديثه تأثرون ؟ وربنا الرحمان ،
المستعان على ما تصفون .
قال رضي الله عنه : الحصب كل ما حصب به في النار اي رمى به .
وقال ابن عباس في قوله تعالى : " حصب جهنم " ( 1 ) : وقودها ، وقال مجاهد :
حطبها .
يقال : طمس الأثر وانطمس وطمسة بالريح ( 2 ) .
وقال الخليل : الخصل في النضال إذا وقع السهم بلزق القرطاس
ويقال : أحرز فلان خصله : إذا غلب على الرهان في الرمي وغيره . ويقال
تناوشوه : تناولوه وناشه ينوشه نوشا وناوشوهم بالرماح وتناوشوهم . يقال :
نجلت الشئ نجلا : رميت به ، والناقة تنجل الحصى بمناسمها ، وقولهم نجله
أب كريم ونجل به ، وفحل ناجل : منجب . وهو نجل فلان مجاز ما ذكرنا .
الطخية : شدة الظلمة والسحابة الرقيقة . ارفان : نفر ثم سكن . جيشانه :
غليانه . يقال : كفت المتاع : ضم بعضه إلى بعض ، وكفت الفراش . وفي
الحديث : اكفتوا صبيانكم بالليل ، وكفت الرعاة مواشيهم ، والأرض تكفت
أهلها ، احياء وأمواتا " .
الا كظام جمع كظم وهو مجرى النفس . يقال : جمل الشحم واجتمله :
أذابه . ويقال : اجتمل وتجمل : أكل الجميل وهو الورك وقالت أعرابية
لبنتها : تجملي وتعففي أي كلي الجميل واشربي العفافة أي بقية اللبن في
الضرع ، ويقال : خذ الجميل وأعطني الجمالة - أي الصهارة ، والسكن الدار
وسكانها أيضا ، والثفاف : ما يسوى به الرماح . يقال أنه لموقع الظهر ووقعت
هامش
( 1 ) عبارة من آية 98 من سورة الأنبياء . ( 2 ) وطمسته الريح .