عظم البطن واستبان فيه الولد قيل قد أرأت فهي مرء كما ترى ،
فإن رجعت ولم تكن حاملا فهي راجع والجماع الرواجع يقال رجعت
ترجع رجاعا ، فإذا عرضت على الفحل لينظر أحامل هي أم حائل
فذلك البور يقال قد انطلق بالناقة تبار على الفحل ، قال مالك
ابن زغبة
بضرب كآذان الفراء فضوله * وطعن كإيزاغ المخاض تبورها
والفراء الحمير والواحد فرأ ، وقال النابغة الجعدي
سديس لديس عيطموس شملة * تبار إليها المحصنات النجائب
اللديس التي قد لدست باللحم أي رميت به ، فإذا حالت قيل
ناقة حائل وإبل حوائل وحول كما يقال للصغير حائل وحول
ويقال لقحت على حول وحولل وعلى حيال ، قال ابن أحمر
لقحن على حول وصادفن سلوة * من العيس حتى سقبهن ممتع
فإذا لقحت الناقة ثم رجعت قيل مخلف وراجع ، وإذا حملت
فخشي عليها الجدب في العام المقبل سطي عليها حتى يلقي ما في
بطنها فذلك يسمى المسي يقال مساها يمسيها مسيا وهي ناقة ممسية ،
قال الراجز
كم قد مست من مضغة لم يستبن * خلق لها بحاجب ولا أذن
وقال ذو الرمة
مستهن أيام الحرور وطول ما * خبطن الصوى بالمنعلات الرواعف
وكل استلال مسي ، وقال ذو الرمة
يكاد المراح الغرب يمسي عروضها * وقد جرد الأكتاف مور الموارك
الكنز اللغوي — صفحة 69
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٦٩