وقال الأعراب هي دودة تكون في البقل فيها خضرة وصفرة
وحمرة وإنما تقع في البقل قبل أن يهيج بنحو من شهر ، ويقال
قطع الله يديه ، وحكى اللحياني عن الكسائي أنه سمع بعضهم
يقول قطع الله أديه ، الفراء ويقال للرجل الرفيق اليدين إنه
ليدي وأدي ، ويقال ولدته أمه يتنا وأتنا إذا خرجت رجلاه قبل
رأسه ، ويقال عباءة وعظاءة وصلاءة وسحاءة وبنو تميم يقولون
عباية وعظاية وصلاية وسحاية ، قال المستوغر بن ربيعة
ولاعب بالعشي بني بنيه * كفعل الهر ينتهس العظايا
فلا ظفرت يداه ولا يؤبي * ولا يسقى من الداء الشفايا
ويروى فلا ذاق النعيم ولا يؤبى ، ويقال يعصر وأعصر ،
ويقال ما في سيره أتم ويتم أي إبطاء ، وقوم يجعلون [ في ] ما كان
من ضرب سقاءة وقراءة مكان الهمزة ياء كقولك امرأة سقاية
وقراية أي تقرأ
باب الواو والهمزة
الأصمعي يقال أرخ الكتاب وورخه ، وقد أكفت الدابة ووكفتها ،
قال وكان رؤبة ينشد
كالودن المشدود بالوكاف
وقد أكدت العهد ووكدته ، أبو عبيدة يقال آصدت الباب
وأوصدته إذا أطبقته ، وأوسدت الكلب وآسدته إذا أغريته بالصيد .
الأصمعي يقال ذأى البقل يذأى بلغة أهل الحجاز ويقول أهل نجد