سلفان الحجل وأسلاف الحجل [ أولاده ] الواحد سلف للذكر
والأنثى
باب القاف والكاف
الأصمعي يقال دمقه ودمكه أي دفع في صدره ، ويقال للصبي
والسخلة أمتك ما في ضرع أمه وامتق ما في ضرع أمه إذا شربه
كله ، وأنشد للكميت
تمقق أخلاف المعيشة منهم * رضاعا وأخلاف المعيشة حفل
ويقال قاتعه الله وكاتعه الله في معنى قاتله الله ، وقال أبو عمرو يقال
هو أعرابي كح وأعرابية كحة ، أبو زيد يقال أعرابي قح وأعراب
أقحاح أي محض خالص ، ومثله عبد قح أي خالص محض ، الأصمعي
القح الخالص من اللؤم والكرم ومن كل شئ ، وقال أبو عبيدة
نرى أنه من قولهم رجع إلى قحاحة أي إلى أصله ، الفراء يقال للذي
يتبخر به قسط وكسط ، وقد قشطت عنه جلده وكشطت ، قال ومر
أعرابي بآخرين يجتزران بعيرا فقال لرجل ما اسم الكاشطين قال له
أحدهما خابئة المصادع والآخر رأس بغير شعر فقال يا كنانة ويا
صليع أطعماني [ بهذا اللحم ] ، وقد قحط القاطر وكحط ، وقد قهرت
الرجل أقهره ، قال وسمعت بعض بني غنم بن دودان من بني أسد
يقول فلان تكهر ، قال وقريش تقول كشطت وقيس وتميم وأسد
قشطت ، وفي مصحف عبد الله بن مسعود قشطت بالقاف ، الأصمعي
إناء قربان وكربان إذا دنا أن يمتلئ ، أبو عبيدة قالوا بسر قراثاء
الكنز اللغوي — صفحة 37
مساهمون: ابن السكيت الاهوازي
ص٣٧