وليس تكسر التاء إلا في الحمل والليل يقال ولدته لتمام ، وليل
التمام أطول ما يكون من الليل ، فإما كل شئ بلغ تمامه فهو
مفتوح يقال هذا تمام حقك وبلغ الشئ تمامه
ما يذكر من تقلب أحوال الإنسان
قال أبو سعيد يقال للمولود حينئذ وليد ، ثم طفل قال ولا أدري
ما وقته ويقال طفل وطفل ، فإما الطفل فهو الصغير وأما الطفل
فهو الرخص الناعم ، ثم شدخ إذا كان صغيرا رطبا ، فإذا سمن
شيئا قيل قد تحلم وقد اغتال ، فإذا فطم فهو فطيم ، فإذا انتفج
وارتفع فهو جفر ، فإذا ارتفع عن ذلك فهو جحوش ، قال المعترض
الهذلي
قتلنا مخلدا وابني حراق * وآخر جحوشا فوق الفطيم
فإذا خدم وقوي فهو حزور ، قال النابغة
وإذا نزعت نزعت عن مستحصف * نزع الحزور بالرشاء المحصد
فإذا ارتفع ولم يبلغ الحلم فهو يفعة ويافع يقال غلام يافع وغلام يفعة
وغلمان يفعة الواحد والجميع فيه سواء ، وقد يقال غلمان أيفاع وقد
أيفع الغلام يوفع إيفاعا ، قال الشاعر [ وهو متمم بن نويرة
اليربوعي ]
كهول ومرد من بني عم مالك * وأيفاع صدق لو تمليتهم رضى
تمليتهم أي تمتعت بهم ، ويقال من هذا لبست جديدا وتمليت حبيبا
أي تمتعت به ، فإذا احتلم فهو حالم ، فإذا خرج وجهه فهو طار