وللشول أتباع مقاحيم برحت * به وامتحان المبرقات الكواذب
فإذا استبان أنها ليست لاقحا قيل راجع وقد رجعت ترجع رجاعا ،
فإذا عرضت على الفحل فلم ترده وقطعت بولها قيل قد أوزغت
إيزاغا وأزغلت تزغل إزغالا ، قال ابن أحمر
فأزغلت في حلقه زغلة * لم يخطئ الجيد ولم تشفتر
أي دفعت في حلقه دفعة ، وقال أبو كبير الهذلي
يهدي [ السباع ] لها مرش جدية * شعواء تزغل مثل جر القرطف
يقول هذه الطعنة يخرج منها الدم دفعة دفعة ، وقال الراجز
إذا سمعن صوت فحل شقشاق * قطعن مصفرا كزيت الأنفاق
ومما يذكر من أسماء الإبل
قال أبو سعيد الذود ما بين ثلاث إلى العشر . ومثل من الأمثال
الذود إلى الذود إبل . والصرمة قطعة خفيفة قليلة ما بين العشر
إلى بضع عشرة ، [ و ] يقال للرجل إذا كان خفيف المال إنه
لمصرم ، قال المعلوط
يصد الكرام المصرمون سواءها * وذو الحق عن أقرانها سيحيد
أي يصيرون إلى غيرها وذو الحق يحيد عنها وذلك أنها لا
يصاب منها ولا يقرى فيها ضيف ، والقرن الحبل يشد به
القرينتان ، فإذا قال يصد عن القرن علم أنه يصد عنها ،
والصبة فوق ذلك ، ويقال على آل فلان صبة من الإبل