في تسمية الفقهاء
من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام .
431 - قال الكشي : أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأولين من أصحاب
أبي جعفر عليه السلام وأبي عبد الله عليه السلام وانقادوا لهم بالفقه ، فقالوا : أفقه الأولين ستة :
زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ، والفضيل بن يسار ،
ومحمد بن مسلم الطائفي ، قالوا : وأفقه الستة زرارة ، وقال بعضهم مكان أبي بصير
الأسدي أبو بصير المرادي وهو ليث بن البختري .
في بريد بن معاوية
432 - حدثنا الحسين بن الحسن بن بندار القمي ، قال : حدثني سعد بن
عبد الله بن أبي خلف القمي ، قال : حدثني محمد بن عبد الله المسمعي ، قال : حدثني
علي بن حديد ، وعلي بن أسباط ، عن جميل بن دراج ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : أوتاد الأرض ، وأعلام الدين أربعة : محمد بن مسلم ، وبريد بن معاوية ،
وليث بن البختري المرادي ، وزرارة بن أعين .
433 - وبهذا الاسناد : عن محمد بن عبد الله المسمعي ، عن علي بن أسباط
شرح
في تسمية الفقهاء
قوله : اجتمعت العصابة
هذا الاجماع الذي نقله أبو عمرو الكشي رحمه الله تعالى هو الحجة المعول
عليها عند الأصحاب في استصحاح هؤلاء الستة والحكم بثقتهم وجلالتهم ، والمتعين
فيه أبو بصير الأسدي يحيى بن أبي القاسم المكفوف .
وانما بعضهم قال مكان أبي بصير الأسدي أبو بصير المرادي ليث بن البختري
فليتني أشعر ما بال فرق من المتأخرين يعتكسون في باب الأسدي ويقولون فيه
بالتضعيف من غير مستند يركن إليه ، فلا تكونن من المتعنتين .