369 - حدثني محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن محمد بن فيروزان
القمي ، قال : أخبرني محمد بن أحمد بن يحيي ، عن العباس بن معروف ، عن الحجال ،
عن أبي مريم الأنصاري ، قال ، قال لي أبو جعفر عليه السلام : قل لسلمة بن كهيل والحكم
ابن عيينة شرقا أو غربا لن تجدا علما صحيحا الا شيئا خرج من عندنا أهل البيت .
370 - حدثني محمد بن مسعود ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ،
قال : حدثني العباس بن عامر ، وجعفر بن محمد بن حكيم ، عن أبان بن عثمان ، عن
أبي بصير ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا أتجوز ؟ قال : لا ، فقلت :
ان الحكم بن عيينة يزعم أنها تجوز ، فقال : اللهم لا تغفر ذنبه ، قال الله للحكم " انه
لذكر لك ولقومك " ( 1 ) فليذهب الحكم يمينا وشمالا ، فوالله لا يوجد العلم الا في
أهل بيت نزل عليهم جبريل عليه السلام .
وحكي عن علي بن الحسن بن فضال أنه قال : كان الحكم من فقهاء العامة ،
وكان أستاذ زرارة وحمران والطيار قبل أن يروا هذا الامر ، وقيل : إنه كان مرجيا .
في أبى الفضل سدير بن حكيم وعبد السلام بن عبد الرحمن
371 - حدثنا محمد بن مسعود ، قال : حدثنا علي بن محمد بن فيروزان ،
قال : حدثني محمد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ،
عن محمد بن عذافر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكر عنده سدير فقال : سدير عصيدة
بكل لون .
شرح
في أبى الفضل سدير بن حكيم وعبد السلام بن عبد الرحمن
قوله : سدير عصيدة بكل لون
يحتمل الحمل على المدح وعلى الذم ، والعصيدة في الأصل رقيق يلت بالسمن
ويطبخ قاله ابن الأثير في النهاية ( 2 ) .
هامش
( 1 ) سورة الزخرف : 44
2 ) نهاية ابن الأثير : 3 / 246