ووقع بينك وبين أخيك شر في موضع كذا وكذا ، حتى شتم بعضكم بعضا ،
وليس هذا ديني ولادين آبائي ، ولا نأمر بهذا أحدا من الناس ، فاتق الله وحده لا
شريك له ، فإنكما ستفترقان بموت .
اما أن أخاك سيموت في سفره قبل أن يصل إلى أهله ، وستندم أنت على
ما كان منك ، وذلك أنكما تقاطعتما فبتر الله أعماركما ، فقال له الرجل : فانا جعلت
فداك متى أجلي ؟ فقال : اما ان اجلك قد حضر حتى وصلت عمتك بما وصلتها به في
منزل كذا وكذا ، فزيد في أجلك عشرون ، قال ، فأخبرني الرجل ولقيته حاجا : ان
أخاه لم يقبل إلى أهله حتى دفنه في الطريق .
قال أبو عمرو : محمد بن عبد الله بن مهران غال ، والحسن بن علي بن أبي
حمزة كذاب غال ، قال : ولم أسمع في شعيب الاخيرا ، وأولياؤه أعلم بهذه الرواية
علي بن أبي حمزة البطائني
832 - قال محمد بن مسعود : حدثني حمدان بن أحمد القلانسي ، قال :
حدثني معاوية بن حكيم ، قال : حدثني أبو داود المسترق ، عن عتيبة بياع القصب ،
عن علي بن أبي حمزة البطائني عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال ، قال لي : يا علي
أنت وأصحابك أشباه الحمير .
833 - محمد بن الحسين ، قال : حدثني ابن علي الفارسي ، عن محمد بن
عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، قال : دخلت على الرضا عليه السلام فقال لي : مات
علي بن أبي حمزة ؟ قلت : نعم ، قال : قد دخل النار ، قال : ففزعت من ذلك ، قال :
أما أنه سئل عن الامام بعد موسى أبي فقال : لا اعرف إماما بعده ، فقيل : لا فضرب
في قبره ضربة اشتعل قبره نارا .
834 - محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن الحسن ، قال : علي بن أبي
حمزة كذاب متهم . قال : روى أصحابنا ان الرضا عليه السلام قال بعد موته : أقعد علي بن
اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 742
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٧٤٢