في ابن مسكان وحريز بن عبد الله السجستاني
716 - محمد بن مسعود ، قال : حدثني محمد بن نصير ، قال : حدثني محمد
ابن عيسى ، عن يونس ، قال ، لم يسمع حريز بن عبد الله من أبي عبد الله عليه السلام الا
حديثا أو حديثين ، وكذلك عبد الله بن مسكان لم يسمع الا حديثة : من أدرك المشعر
فقد أدرك الحج ، وكان من أروى أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ، وكان أصحابنا يقولون
من أدرك المشعر قبل طلوع الشمس فقد أدرك الحج .
فحدثني ابن أبي عمير ، وأحسبه أنه رواه له : من أدركه قبل الزوال من يوم
النحر فقد أدرك الحج .
وزعم يونس ان ابن مسكان سرح بمسائل إلى أبي عبد الله عليه السلام يسأله عنها
وأجابه عليها ، من ذلك ما خرج إليه مع إبراهيم بن ميمون كتب إليه يسأله عن خصي
دلس نفسه على امرأة ؟ قال : يفرق بينهما ويوجع ظهره ، وذاك ان ابن مسكان كان
رجلا موسرا ، وكان يتلقى أصحابه إذا قدموا فيأخذ ما عندهم .
وزعم أبو النضر محمد بن مسعود : ان ابن مسكان كان لا يدخل على أبي
عبد الله عليه السلام شفقة ألا يوفيه حق اجلاله ، فكان يسمع من أصحابه ، ويأبى أن يدخل
عليه اجلالا واعظاما له عليه السلام .
في حريز
717 - حمدويه ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن
ابن الحجاج ، قال : استأذن فضل البقباق لحريز على أبي عبد الله عليه السلام فلم يأذن له ،
فعاوده فلم يأذن له ، فقال له : أي شئ للرجل أن يبلغ من عقوبة غلامه ؟ قال : على
قدر جريرته ، فقال : قد عاقبت والله حريزا بأعظم مما صنع فقال : ويحك أنا فعلت
ذاك أن حريزا جرد السيف ، قال ، ثم قال : لو كان حذيفة ، ما عاودني فيه بعد أن
قلت له لا .
اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 680
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٦٨٠