تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 441

مساهمون:

ص٤٤١
343 - جبريل بن أحمد ، حدثني محمد بن عيسى ، عن إسماعيل بن مهران عن أبي جميلة المفضل بن صالح ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : حدثني أبو
شرح
اشتدت لهبها ، وبالضم غير مصروفة الشمس ، وابن ذكاء بالمد الصبح ومسك ذاك وذكية ساطع ريحه ( 1 ) . وفي المغرب : وأصل التركيب يدل على التمام ، ومنه ذكاء السن بالمد لنهاية الشباب ، وذكا النار بالقصر لتمام اشتعالها ( 2 ) . وفي النهاية الأثيرية : الذكاء شدة وهج النار يقال : ذكيت النار إذا أتممت اشتعالها ورفعتها ، وذكت النار تذكو ذكا - مقصور - أي اشتعلت وقيل : هما لغتان ( 3 ) . و " وعر " بفتح الواو وتسكين العين المهملة والراء ، أي صعب عسر النيل . في الصحاح : جبل وعر - بالتسكين - ومطلب وعر قال الأصمعي : ولا تقل وعر ( 4 ) . و " أجرد " بالجيم قبل الراء والدال المهملة بعدها على أفعل ، الصفة من الجرد بالتحريك . في أساس البلاغة : أرض جرداء متجردة عن النبات ، وقد جردت جردا ، ونزلنا في جرد في فضاء بلا نبات ، وهي تسمية بالمصدر ، وسنة جرداء كاملة متجردة عن النقصان ( 5 ) . وفي الصحاح : ورجل أجرد بين الجرد لا شعر عليه ، وفرس أجرد ، وذلك إذا رقت شعرته وقصرت وهو مدح ، وكل شئ قشرته عن شئ فقد جردته عنه ،
هامش
( 1 ) القاموس : 4 / 330 2 ) المغرب : 1 / 192 3 ) النهاية : 2 / 165 4 ) الصحاح : 2 / 846 5 ) أساس البلاغة : 88