بيده إلى حلقه .
قال : فخرجت من عنده فلقيت أبا جعفر ، فقال لي ما وراك ؟ قال : قلت
الهدى ، قال ، فحدثته بالقصة ، قال : ثم لقيت المفضل بن عمر وأبا بصير ، قال :
فدخلوا عليه ، فسمعوا كلامه وسألوه ، قال ثم قطعوا عليه عليه السلام ثم قال : ثم لقينا الناس
أفواجا ، قال : فكان كل من دخل عليه قطع عليه الا طائفة مثل عمار وأصحابه ، فبقي
عبد الله لا يدخل عليه أحد الا قليل من الناس .
قال : فلما رأي ذلك وسأل عن حال الناس ، قال : فأخبر أن هشام بن سالم
صد عنه الناس ، قال : فقال هشام : فأقعد لي بالمدينة غير واحد ليضربوني .
503 - محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن محمد القمي ، قال : حدثني
أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، عن أبي عبد الله محمد بن موسى بن عيسى من
أهل همدان ، قال : حدثني أشكيب بن عبدك الكسائي ، قال : حدثني عبد الملك
ابن هشام الحناط ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام أسألك جعلني الله فداك ؟
قال : سل يا جبلي عما ذا تسألني ؟
فقلت : جعلت فداك زعم هشام بن سالم أن الله عز وجل صورة ، وأن آدم
خلق على مثال الرب ، ويصف هذا ويصف هذا وأو ميت إلى جانبي وشعر رأسي ،
وزعم يونس مولى آل يقطين وهشام بن الحكم : أن الله شئ لا كالأشياء بائنة منه
وهو بائن من الأشياء .
وزعما أن اثبات الشئ ان يقال : جسم فهو جسم لا كالأجسام ، شئ لا كالأشياء
شرح
في هشام بن سالم
قوله : وزعما أن اثبات الشئ أن يقال جسم
يعني : وزعما أن الاثبات الذي هو الخروج عن حد الابطال والتعطيل في
صفة الله تعالى ، مقتضاه أن يقال : إنه تعالى جسم ، والسلب الذي هو الخروج عن