وهو جاء به معه بعدة من أصحابه ثم يخرج لك الشانين قد امتلئا دودا ، ويقول لك هذا
الدود يحدث من فعلى ، فقل له : إن كان من صنعك وأنت أحدثته فميز ذكوره من
الإناث ! فقال : هذه والله ليست من ابزارك
شرح
ملتقى قبائل الرأس والعروق التي منها يجري الدمع إلى العين قاله في مجمل اللغة .
ويعني بهما هنا جمجمتي الرأس .
قال في المغرب : شؤون الرأس هو أصل القبائل وهي قطع الجمجمة ، الواحد
شان ( 1 ) .
وقال : الجمجمة - بالضم - غطاء الرأس ، ويعبر بها عن الجملة ( 2 ) .
قوله ( ع ) : وهو جاء به معه ( 3 )
ضمير هو المنفصل المرفوع ، وضمير معه المتصل المجور لابن أبي العوجاء
والباء في " به " للتعدية والعائد لما قد هيأه ، وباء " بعدة " بمعنى في للظرفية ، أو بمعنى مع
يعني : وهو - أي ابن أبي العوجاء - جاء إليك بما قد هيأه لك معه في عدة
من أصحابه أو معهم .
قوله : من ابزارك
بفتح الهمزة وتسكين الموحدة قبل الزاي والراء أخيرا جمع البزر ، يقال :
بزرت القدر أي ألقيت فيها الابزار والتوابل والافاويه ، وأبزار القول وأبازيره
استعارة من توابل الطعام وأفاويه الناطف لبدائع الكلام وطرائفه ولطائفه .
قال في القاموس : البزر كل حب يبذر للنبات ج بزور والتابل ويكسر فيهما
جمع أبزار وأبازير ، والقاء الأبازير في القدر ، والأبزاريون من المحدثين جماعة
هامش
( 1 ) المغرب : 1 / 273
2 ) المغرب : 1 / 94
3 ) وفى المطبوع من الرجال : وهو جاه معه .