والذين قالوا بإمامته عامة مشايخ العصابة وفقهاؤها مالوا إلى هذه المقالة ،
فدخلت عليهم الشبهة لما روي عنهم عليه السلام أنهم قالوا : الإمامة في الأكبر من ولد الامام
إذا مضى ، ثم منهم من رجع عن القول بإمامته لما امتحنه بمسائل من الحلال والحرام
لم يكن عنده فيها جواب ، ولما ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن يظهر من الامام .
ثم إن عبد الله مات بعد أبيه بسبعين يوما ، فرجع الباقون الا شذاذا منهم عن
القول بإمامته إلى القول بامامة أبي الحسن موسى عليه السلام ورجعوا إلى الخبر الذي روي :
أن الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين عليه السلام ، وبقي شذاذ منهم على
القول بإمامته ، وبعد أن مات قال بامامة أبي الحسن موسى عليه السلام .
وروي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال لموسى يا بني : ان أخاك سيجلس مجلسي
ويدعي الإمامة بعدي ، فلا تنازعه بكلمة فإنه أول أهلي لحوقا بي .
473 - حمدويه بن نصير ، قال : حدثنا أيوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيى
عن داود بن فرقد ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن أصحابي أولو النهى والتقى
فمن لم يكن من أهل النهى والتقى فليس من أصحابي .
474 - ابن مسعود ، قال حدثني عبد الله بن محمد بن خالد الطيالسي ، عن
الحسن بن علي الوشاء ، عن محمد بن حمران ، عن أبي الصباح الكناني ، قال :
قلت لأبي عبد الله عليه السلام : انا نعير بالكوفة فيقال لنا : جعفرية ! قال : فغضب أبو عبد الله
عليه السلام ثم قال : إن أصحاب جعفر منكم لقليل ، انما أصحاب جعفر من اشتد ورعه
وعمل لخالقه .
اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة 525
مساهمون: الشيخ الطوسي
ص٥٢٥