295 - حمدويه وإبراهيم قال : حدثنا العبيدي ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين
ابن مختار ، عن أبي بصير ، قال : كنت أقرئ امرأة كنت أعلمها القرآن ، قال :
فمازحتها بشئ ، قال فقدمت على أبي جعفر عليه السلام ، قال ، فقال لي : يا أبا بصير اي
شئ قلت للمرأة ؟ قال : قلت بيدي هكذا ، وغطا وجهه ، قال ، فقال لي : لا تعودن
إليها .
296 - محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبي بصير
فقال : وكان اسمه يحيى بن أبي القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكني أبا محمد وكان
شرح
وفي القاموس : رفع إحدى رجليه ليبول بال أو لم يبل ( 1 )
قوله : فقال : وكان اسمه يحيى بن أبي القاسم
قلت : وقيل : اسم أبيه القاسم ، وأما يحيى بن القاسم الأزدي الحذاء فهو
رجل آخر غير أبي بصير الأزدي المكفوف يحيى بن القاسم ، وهو أيضا من
أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام . وقيل فيه : انه كان واقفيا .
والشيخ ذكر هما كليهما في كتاب الرجال ( 2 ) وليا من غير فصل ، وكذلك
السيد المكرم جمال الدين أحمد بن طاوس في كتابه واختياره .
وأبو عمر والكشي روى عن حمدويه أنه ذكر عن بعض أشياخه أن يحيى بن
القاسم الحذاء الأزدي واقفي ، وأنه روى عن أبي بصير الأسدي يحيى بن القاسم
المكفوف عن الصادق عليه السلام .
وروي الكشي أيضا في حديث آخر أن يحيى بن القاسم الحذاء الأزدي
رجع عن الوقف ، وأوردهما السيد بن طاوس في اختياره .
ثم إن رهطا من المتأخرين توهم اتحاد الرجلين ، كأنهم عن ذلك كله من
الذاهلين ، فبناءا على وهمهم الكاذب هذا زعموا أنه قد قيل أبي بصير الأسدي
هامش
( 1 ) القاموس : 2 / 60
2 ) رجال الشيخ : ص 364