فقال له نعيم : أما والله أن المقام معك لذل وان فراقك لكفر .
قال : فلما سمع ذلك علي عليه السلام قال له قد عفوت عنك ان الله تعالى يقول " ادفع
بالتي هي أحسن السيئة " ( 1 ) أما قولك ان المقام معك لذل فسيئة اكتسبتها ، وأما قولك
ان فراقك لكفر حسنة اكتسبتها ، فهذه بهذه .
الأحنف بن قيس
145 - قيل : للأحنف انك تطيل الصوم ؟ قال : أعده لشر يوم عظيم ، ثم قرأ
" ويخافون يوما كان شره مستطيرا " ( 2 ) .
وروي أن الأحنف بن قيس وفد إلى معاوية وجارية بن قدامة والحباب بن يزيد
فقال معاوية للأحنف : أنت الساعي علي أمير المؤمنين عثمان ، وخاذل أم المؤمنين
عائشة ، والوارد الماء على علي بصفين ؟ فقال : يا أمير المؤمنين من ذاك ما أعرف ، ومنه
ما أنكر .
أما أمير المؤمنين عثمان : فأنتم معشر قريش حصرتموه بالمدينة والدار منا عنه
نازحة ، وقد حصره المهاجرون ، والأنصار عنه بمعزل ، وكنتم بين خاذل وقاتل .
وأما عائشة : فاني خذلتها في طول باع ورحب سرب ، وذلك أني لم أجد في
شرح
الأحنف بن قيس
قوله : طول باع ورحب سرب
الباع قدر مد اليدين وما بينهما من البدن وبسط اليد بالمال ، وكذلك البوع
وطول الباع كناية عن المقدرة والميسرة والاقتدار والشوكة قاله صاحب الفائق
والأساس والقاموس والنهاية ( 3 ) .
هامش
( 1 ) سورة المؤمنين : 96
2 ) سورة الانسان : 7
3 ) أساس البلاغة ص 54 والقاموس 3 / 7 والنهاية 1 / 174