41 - الجذوات في الحكمة وخواص الحروف ، ألفها بالفارسية بأمر السلطان
شاه عباس بسفارة مولانا مظفر المنجم في شرح كلام بعض أفاضل الهند في حكمة
احراق الجبل حين تكلم موسى مع الله تعالى مع عدم احراقه ، طبع سنة 1302
في بمبي .
42 - الجمع والتوفيق بين رأيي الحكميين في حدوث العالم الذريعة 5 / 134
43 - الجنة الواقية في الدعاء . قال في الرياض 5 / 44 وقد تنسب إليه رسالة
الجنة الواقية في الدعاء وهي مشهورة ، وقد رأيت على خلف نسخة منها أنها تأليف
هذا السيد ، والظن أنه سهو .
وقال في الذريعة 5 / 162 : لا أرى وجها لنسبة المختصر إلى الميرداماد كما
في بعض المواضع ، غير أن المير داماد لما استحسن المختصر كتب بخطه نسخة منه
ولم ينسبه إلى أحد ، وكتب امضائه في آخر مكتوبه ، فلما وجدت النسخة بخطه
وتوقيعه من غير نسبة إلى أحد نسبوه إليه إلى آخر مكتوبه ، فلما وجدت النسخة بخطه
وتوقيعه من غير نسبة إلي أحد نسبوه إليه إلي آخر ما قال . والظاهر أن الكتاب للكفعمي
والله أعلم .
44 - جواب استفتاءات كثيرة الرياض 5 / 42 .
45 - جواب سؤال تلميذه السيد الأمير منصور بن محمد في حدوث العالم
46 - جواب السؤال عن اختلاف الزوجين قبل الدخول في قدر المهر
مختصرة الرياض 5 / 41
48 - جيب الزاوية الذريعة 5 / 303
48 - الحبل المتين في الحكمة الذريعة : 6 / 239
49 - حدوث العالم ذاتا وقدمه زمانا انتصر فيه لأرسطو على أفلاطون وانتقد
على الفارابي لجمعه بين الرأيين الذريعة 6 / 292 وهو كتابه الجمع والتوفيق المتقدم .
50 - الحكمة اليمانية الرياض 5 / 41 .
51 - خطب جمعة لصلاة الجمعة وقد طبع مع الاثني عشر رسالة له .
52 - خلسة الملكوت صرح به في التعليقة على أصول الكافي ص 185 و 310
وطبع أخيرا مع القبسات ويسمى أيضا بصحيفة القدس .
اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) — صفحة مقدمة المحقق 29
مساهمون: الشيخ الطوسي
صمقدمة المحقق ٢٩