لا يمكن أن يخبر المولى سبحانه بلسان نبيّه امّته بأنّ طاعة عليّ طاعته ومعصيته معصيته ، ويكون مع ذلك كلّه هناك مجال للاجتهاد 31
النصوص النبويّة حول حرب عليّ عليه السّلام وسلمه 32
كلمة ابن خلكّان في ترجمة ابن حزم الظاهري 34
نقد على ابن حجر في القول باجتهاد معاوية :
حجج داحضة من ابن حجر لتبرير أعمال معاوية :
أحدهما : القول باجتهاده 34
قال الطبري : « لا خلاف بين أحد من الامّة أنّ ابن ملجم قتل عليّا متأوّلا مجتهدا . . . » ! 35
لو كان للاجتهاد منتوج مقرّر فلم لم يتّبع في إرجاء أمير المؤمنين عليه السّلام أمر المتّهمين بقتل عثمان إلى ما يراه من المصلحة ؟ ! 37
من أعجب ما يتراءى من مفعول الاجتهاد في القرون الخالية : أنّه يبيح سبّ عليّ عليه السّلام وسبّ كلّ صحابيّ احتذى مثاله ، وأمّا عليّ عليه السّلام وشيعته فلا حقّ لهم في بيان ظلامتهم عند مناوئيهم 39
كلمة ابن حجر في لعن معاوية 39
رابعا - الاجتهاد ما ذا هو ؟
كلام الآمدي وابن رشد في بيان شروط الإجتهاد والطريق إلى معرفة أحكام الشرائع 43 - 47
نظرة في اجتهاد معاوية 47
انظر إلى ذلك الّذي حفظ سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة ، حتّى إذا تمكّن من الحفظ بعد ذلك الأجل المذكور نحر جزورا شكرا على ما أتيح له من تلك النعمة ! 48
السنّة : 49
ماذا تحسب أن يكون نصيب معاوية من علم الحديث الّذي هو سنّة رسول اللّه من قوله وفعله وتقريره ؟ ! 49
قال معاوية : « إيّاكم وأحاديث رسول اللّه إلّا حديثا كان على عهد عمر » 50
متى كان معاوية يتفرّغ لأخذ الروايات وتعلّم السنن ؟ ! 50
سلسلة الغدير الموضوعية ( الإجتهاد ) بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني — صفحة 72
مساهمون: محمد حسن الشفيعي الشاهرودي
ص٧٢