أيّ اجتهاد يحابي خلافة اللّه ليزيد السكّير المستهتر ، ويستحلّ به دماء من تخلّف عن تلك البيعة الغاشمة ؟ !
أيّ اجتهاد يشترط البراءة من أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام في عقد البيعة للطليق ابن الطليق ؟ !
أيّ اجتهاد تدعم به الشهادات المزوّرة ، والفرية ، والإفك ، والكذب ، وقول الزور ، والنسب المختلقة ، والمكر ، والخديعة ، لنيل الأمانيّ الوبيلة المخزية ؟ !
أيّ اجتهاد يجوّز إيذاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في أهل بيته وعترته ، وإيذاء أولياء اللّه وعباده الصالحين من الصحابة الأوّلين والتابعين لهم بإحسان ، وفي مقدّمهم سيّدهم ، وفي الذكر الحكيم قوله تعالى :
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 1 » ؟ !
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
« 2 » . وجاء عن الصادع الكريم : « من آذى مسلما فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه عزّ وجلّ » « 3 » . وقوله عن جبريل ، عن اللّه تعالى : « من أهان لي وليّا فقد بارزني بالمحاربة ، ومن عادى لي وليّا فقد آذنته بالحرب » « 4 » .
أيّ اجتهاد يري صاحبه نقض الإلّ وحنث العهد ، من السهل الهيّن في جميع موارده ومصادره ؟ !
أيّ اجتهاد يجابه به سنّة رسول اللّه وما يؤثر عنه بالهزء والازدراء والضرطة ؟ ! كما فصّلناه « 5 » .
أيّ اجتهاد يفسد البلاد ، ويضلّ العباد ، ويشقّ عصا المسلمين بالشذوذ
هامش
( 1 ) - التوبة : 61 .
( 2 ) - الأحزاب : 58 .
( 3 ) - راجع الحاوي للفتاوي 2 : 47 [ 2 / 201 ] .
( 4 ) - المصدر السابق 1 : 361 - 364 [ 2 / 92 - 95 ] .
( 5 ) - في ص 1108 من كتابنا تلخيص الغدير .