أبي نصر البزنطي ، ونظرائهم ممن نص عليه علماء الأصحاب .
والذي أخذناه بالمشافهة في مراسيل المتأخرين من أصحابنا : العمل
بمراسيل الشيخ جمال الدين ، وولده ، ومراسيل الشيخ المقداد ، والشيخ أحمد
هامش
( 1 ) هو أحمد بن محمد بن عمرو بن أبي نصر السكوني ، مولى السكون . كوفي ثقة ، دليل القدر . لقي الرضا
وأبا جعفر عليهما السلام ، وكان عظيم المنزلة عندهما . ذكرهما . ذكره الكشي في تسمية الفقهاء من أصحاب
أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا عليهما السلام .
أنظر : رجال الشيخ الطوسي : 344 في أصحاب الكاظم عليه السلام و 366 في أصحاب الرضا
عليه السلام ، رجال الكشي : 556 ، رجال النجاشي 2 : 202 رقم 178 .
( 2 ) وهم الذين أجمع الأصحاب على تصحيح ما يصح عنهم ، وأقروا لهم بالفقه والعلم ، منهم من أصحاب
أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام : معروف بن خربوذ ، والفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم .
ومنهم من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن عليهما السلام : يونس بن عبد الرحمان ، وصفوان بن
يحيى بياع السابري ، وعبد الله بن المغيرة ، والحسن بن محبوب . وأضاف بعضهم الحسن بن علي بن
فضال وفضالة بن أيوب .
أنظر : رجال الكشي : 328 و 556 .
( 3 ) هو العلامة الحلي ، الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الأسدي ، أبو منصور . شيخ الطائفة وعلامة
وقته ، وصاحب التدقيق والتحقيق ، انتهت رئاسة الإمامية إليه . وهو البحر القمقام والأسد
الضرغام ، آية الله على الاطلاق ، ناشر ناموس الهداية وكاسر ناقوس الغواية ، متمم القوانين العقلية
وحاوي الظنون النقلية ، مجدد مآثر الشريعة المصطفوية ، مجدد جهات الطريقة المرتضوية ، صاحب
التآليف الكثيرة والتصانيف المنيفة التي تزيد على مائة مؤلف .
ولد رحمه الله في شهر رمضان المبارك سنة 648 ه في مدينة الحلة السيفية ، وتوفي فيها في محرم
الحرام سنة 726 ه ، ودفن في مدينة النجف الأشرف بجوار الإمام علي عليه السلام .
أنظر : أعيان الشيعة 5 : 389 ، الخلاصة : 45 ، الدرر الكامنة 2 : 49 ، رياض العلماء 1 : 359 ،
لسان الميزان 2 : 317 ، الوافي بالوفيات 13 : 85 .
( 4 ) هو فخر الدين محمد بن الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي ، كان فاضلا محققا فقيها ثقة جليلا ، يروي
عن أبيه العلامة الحلي . ومما يدل على شرفه وعظمته أن جل مؤلفات والده كتبت بالتماسه ، وأن
والده طلب منه اكمال ما وجده ناقصا واصلاح ما وجده خطأ ، ولد رحمه الله في سنة 682 ه ،
وتوفي في 771 ه .
أنظر : أمل الآمل 2 : 260 ، رياض العلماء 1 : 360 ، مجالس المؤمنين 2 : 360 .