أو هما لا غير . الثاني : غسل الوجه من قصاص شعر الرأس حقيقة أو حكما إلى
محادر شعر الذقن طولا ، وما حواه الابهام والوسطى عرضا حقيقة أو
حكما .
شرح
قوله : أوهما .
أي : نواهما بنيتهما ، فحذف المضاف فانفصل الضمير .
قوله : لا غير .
أي : لا غير هذين الأمرين ، أعني نية الاستباحة ونيتهما ، وهذه الأخيرة أعني
قوله : أوهما لم يقف عليها بعض الشارحين فأنكر جواز الضميمة لدائم الحدث ، وهو
خطأ ، فقد نبه على جوازه المصنف في الذكرى . ولا وجه للمنع .
قوله : حقيقة .
أي : في مستوى الخلقة .
قوله : أو حكما .
أي : في الأنزع والأغم .
قوله : أو حكما .
فيمن كان وجهه وأصابعه على خلاف الغالب .
هامش
( 1 ) الذكرى : 79 .