( 14705 ) - إياكم والإقراد ( 1 ) يكون أحدكم أميرا أو عاملا فتأتي
الأرملة واليتيم والمسكين فيقال : اقعد حتى ننظر في حاجتك فيتركون
مقردين لا تقضى لهم حاجة ولا يؤمروا فينفضوا ( 2 ) ، ويأتي الرجل
الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول : ما حاجتك فيقول : حاجتي
كذا وكذا ، فيقول : اقضوا حاجته وعجلوا . ( حل عن أبي هريرة ) ( 3 )
( 14706 ) - الامارة باب عنت ( 4 ) إلا من رحمه الله . ( ش عن
خيثمة ، مرسلا ) .
( 14707 ) - شر الرعاء الحطمة . ( حم وأبو عوانة حب طب عن
عائذ بن عمرو المزني ) . ومر برقمين [ 14692 و 14695 ] .
هامش
( 1 ) والإقراد : يقال أقرد الرجل إذا سكت ذلا ، وأصله أن يقع الغراب
على البعير فيلقط القردان فيقر ويسكن لما يجد من الراحة . وفي الحديث
( إياكم والإقراد ، قالوا : يا رسول الله ، وما الإقراد ؟ قال : الرجل
يكون منكم أميرا أو عاملا فيأتيه المسكين والأرملة فيقول لهم : مكانكم
حتى أنظر في حوائجكم ، ويأتيه الشريف الغني فيدنيه ، ويقول : عجلوا
فضاء حاجته ، ويترك الآخرون مقردين ) . النهاية ( 4 / 36 ) ب .
( 2 ) فينفضوا : فض القوم فاتفضوا ، أي فرقهم فتفرقهم . المختار ( 398 ) ب .
( 3 ) أول الحديث : في الحلية ( 6 / 108 ) لياي والافراد . فينصرفوا بدلا
من ( فينفضوا ) ص .
( 4 ) عنت : العنت : المشقة والفساد ، والهلاك ، والاثم والغلط والخطأ والزنا
كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه . النهاية ( 3 / 306 ) . ب