( 15301 ) كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرفه ( 1 ) أو جحده وإن دق
( ه عن ابن عمرو ) ( 2 ) .
( 15302 ) كفر بالله تبرؤ ( 3 ) من نسب وإن دق . ( البزار
عن أبي بكر ) .
( 15303 ) ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلم إلا كفر
ومن ادعى ما ليس له فليس منا ، وليتبوأ مقعده من النار ، ومن دعا رجلا
بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار ( 4 )
عليه ، ولا يرمي رجلا
بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ردت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك .
( حم ق عن أبي ذر ) .
( 15304 ) من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه
حرام ( حم ق د ه عن سعد وأبي بكرة ) .
هامش
( 1 ) لا يعرفه : اللفظ في الفتح الكبير وفيض القدير ( 5 / 7 ) " لا يعرف " ب .
( 2 ) رواه ابن ماجة في كتاب الفرائض باب من أنكر ولده رقم ( 2744 )
وقال في الزوائد : واسناده صحيح ص .
( 3 ) معنى الحديث " تبرؤ " أي ذو تبرى " من نسب وإن دق " ليس المراد بالكفر
حقيقته التي يخلد صاحبها في النار ، ومناسبته إطلاق الكفر هنا أنه كذب
على الله كأنه يقول خلقني الله من ماء فلان ولم يخلقني من ماء فلان ،
والواقع خلافه ، فيض القدير ( 5 / 7 ) ب .
( 4 ) حار ، أي رجع عليه ما نسب إليه . النهاية ( 1 / 458 ) ب .