( 15286 ) المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم عليه البينة . ( هق
عن ابن عمرو ) .
15287 خذ حقك من عفاف ( 1 )
واف أو غير واف . ( ه ك
عن أبي هريرة ) .
( 15288 ) من طلب حقا فليطلبه من عفاف ( 2 ) واف أو غير واف
( ن ه حب ك عن ابن عمر وعائشة ) .
{ استصحاب اليد }
( 15289 ) كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين .
( هق عن حبان الجمحي )
هامش
( 1 ) من عفاف : لدي مراجعتي للفتح الكبير وفيض القدير وجدت لفظ " في عفاف "
بدلا من لفظ " من عفاف " وهو الصواب .
ومعنى الحديث باختصار " خذ حقك في عفاف " أي عف في أخذه عن
الحرام بسوء المطالبة والقول السئ " واف أو غير واف " أي سواء وفى
لك حقك أو أعطاك بعضه لا تفحش عليه في القول ، وأخرج العسكري
عن الأصمعي قال : أتى أعرابي قوما فقال لهم : هل لكم في الحق أو
فيما هو خير من الحق ؟ قالوا : وما خير من الحق ؟ قال : التفضل
والتغافل أفضل من أخذ الحق كله ، وهذا الحديث قد عد من الأمثال
قال الراغب : والاخذ حوز الشئ وتحصيله . فيض القدير ( 3 / 433 ) ب .
( 2 ) من عفاف : اللفظ في الكبير " في عفاف " ( 2 / 85 ) ب .