لك يا علي ( ما أصابكم ) في الدنيا من بلاء أو مرض أو عقوبة فالله
أكرم من أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة ، وما عفا الله عنه في الدنيا
فالله أحلم ، وفي لفظ : أجل من أن يعود بعد عفوه . ( عم وابن منيع
عبد بن حميد والحكيم ع وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ك ) .
4592 - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان أوسط النسب
في قريش ، لم يكن حي من أحياء قريش الا وقد ولدوه ( 1 ) فقال الله
تعالى : ( قل لا أسألكم ) على ما أدعوكم إليه ( أجرا الا المودة ) تودوني
لقرابتي منكم وتحفظوني في ذلك . ( ابن سعد )
4593 - عن أبي معاوية قال : صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال :
يا أيها الناس هل سمع منكم أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم يفسر حمعسق ؟
فوثب ابن عباس فقال أنا فقال : حم اسم من أسماء الله تعالى ، قال : فعين ؟
قال عاين المشركون عذاب يوم بدر ، قال : فسين ؟ قال : سيعلم الذين
هامش
( 1 ) قال أمير المحدثين صاحب فتح الباري : روى سعيد بن منصور من طريق
الشعبي قال : أكثروا علينا في هذه الآية فكتبت إلى ابن عباس أسأله
عنها ، فكتب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان أوسط النسب في قريش لم يكن
حي من أحياء قريش الا ولده الحديث .
وقال في تخريج أحاديث الكشاف : عن ابن عباس لم يكن بطن من
قريش الا كان له فيهم قرابة .