قال ابن القطان ( 1 ) : وكتابه الكامل واف بغرضه .
وقال السخاوي ( 2 ) : هو أكمل الكتب المصنفة قبله وأجلها .
وتبرز أهمية الكتاب حيث وجدت في أول الجزء الخامس عشر ل 258 ب من نسخة الظاهرية .
قول ابن عدي حيث قال : في كتابي هذا اثنا عشر ألف حديث مسند ، واثنا عشر ألف مقطوع .
2 - اعتماد العلماء عليه : قال السبكي : من عينه انتجع المنتجعون وبشهادته حكم المحكومون ،
وإلى قوله رجع المتقدمون والمتأخرون .
ويظهر ذلك في نقله واختصاره والتذييل عليه وترتيب أحاديثه والتعليق عليه .
فقد اختصره : أبو العباس البناني المعروف بابن الرومية ( 3 ) ومحمد بن طاهر المقدسي ( 4 ) ، وتقي
الدين أحمد بن علي المقريزي ( منه نسخة فريدة كاملة بخطه كاملا في مكتبة مراد ملا ) .
ولأحمد بن أبيك الدمياطي سماه ( عدة الفاضل في اختصار الكامل ) ( نسخة فريدة
بخطه في برلين ) .
ويوجد في الظاهرية بخط الضياء المقدسي منتخب جاء في أربعين ورقة وتبدأ من الترجمة التي
وقفت عندها نسخة الظاهرية للكامل وتنتهي بآخر الكتاب .
وقد ذيل عليه : أبو العباس البناني وسماه ( الحافل ذيل على الكامل ) وابن القيسراني وسماه
( تكملة الكامل ) ( 5 ) .
وقد فهرس أحاديثه ابن القيسراني بعنوان ( ترتيب أحاديث الكامل ) ( 6 ) .
هامش
( 1 ) بيان الوهم والايهام 2 : 243 ب .
( 2 ) الاعلان 586 .
( 3 ) الذيل والتكملة للمراكشي سفر أقسم 2 : 512 - 513 وذكر الذهبي في التذكرة 4 : 1435 الحافل فقط .
( 4 ) هدية العارفين 2 : 83 .
( 5 ) الميزان 1 : 2 والسخاوي في الاعلان 586 .
( 6 ) الرسالة المستطرفة للكتاني 109 .