قال الشيخ : قال لنا القاسم : فذكرته لعثمان بن خرزاد ، فقال عثمان : انا أقول : أحفظ من
رأيت أربعة ، محمد بن المنهال الضرير ( 1 ) ، وإبراهيم بن عرعرة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم .
و : محمد بن مسلم بن وارة الرازي ( 2 )
حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي ، حدثنا عثمان بن خرزاد ، قال : سمعت سليمان الشاذكوني ،
يقول : جاءني محمد بن مسلم بن وارة فقعد يتقفر في كلامه ، قال : قلت له من أي بلد أنت ؟
قال : من أهل الري ، قال : قلت : ثم ؟ قال : ألم يأتك خبري ، ألم تسمع بنبأي ؟ أنا ذو الرحلتين
قال : قلت : من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم : [ ان من الشعر حكما ، وان من البيان سحرا ] ؟ قال :
فقال : حدثني أصحابنا ، قلت : من أصحابك ؟ قال : أبو نعيم ، وقبيصة ، قال : قلت : يا
غلام إئتني بالدبة ، قال : فأتاني الغلام بالدبة ، قال : وأمرته حتى ضربه الغلام خمسين ، فقلت له :
أنت تخرج من عندي ما آمن أن تقول حدثني بعض علمائنا .
سمعت عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة يقول : كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لأحد ولا يجلس
أحد في مكانه ، إلا لابن وارة ، فاني رأيته يفعل به ذلك ، وبلغني أن ابن وارة توسل إلى أبي
كريب ( 3 ) ، بسفيان بن وكيع ليحدثه ، فلم ير ابن وارة لنفسه من المحل عند أبي كريب ، مع
شفاعة سفيان ، فقال لأبي كريب : لم ينبئوك بنبأي ، لم يخبروك خبري ، أنا ابن وارة الرازي ،
فجفاه أبو كريب ، كان يدمدم مع نفسه مقدار شهر ، يقول : وارة ، وارة ، من وارة ؟ .
و : محمد بن عوف الحمصي ( 4 )
هو عالم بأحاديث الشام ، صحيحها وضعيفها ، وكان أحمد بن عمير بن جوصاء ( 5 ) ، عليه اعتماده ،
ومنه يسال ، وخاصة حديث حمص .
هامش
( 1 ) محمد بن المنهال التميمي أبو جعفر الضرير الحافظ الثقة مات سنة 231 ، تهذيب التهذيب 9 : 419 - 420 .
( 2 ) محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الرازي ، ابن وارة - حافظ ثقة مات سنة 270 ، تهذيب التهذيب 9 : 399 - 400 ،
وتاريخ بغداد 3 : 256 .
( 3 ) أبو كريب . هو محمد بن العلاء بن كريب الكوفي الهمداني ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 248 ه ،
تهذيب التهذيب 9 : 342 - 343 . وقد تقدمت ترجمته
( 4 ) محمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي محدث الشام ذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 272 ه ، تهذيب
التهذيب 9 : 340 - 31 ، تذكرة الحفاظ .
( 5 ) أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ أبو الحسن ، قال الطبراني هو من ثقات المسلمين ، وقال ابن عساكر : كان شيخ
الشام في وقته ، مات سنة 320 ، لسان الميزان 1 : 239 ، وميزان الاعتدال 1 : 125 .