وكَتَبْتُ إِلَيْهِمَا وجَعَلْتُه حَاجَتِي إِلَيْهِمَا فَلَمْ يَكُفَّا عَنْه فَلَا غَفَرَ اللَّه لَهُمَا فَوَاللَّه لَكُثَيِّرُ عَزَّةَ ( 1 ) أَصْدَقُ فِي مَوَدَّتِه مِنْهُمَا فِيمَا يَنْتَحِلَانِ مِنْ مَوَدَّتِي حَيْثُ يَقُولُ :
ألَا زَعَمَتْ بِالْغَيْبِ أَلَّا أُحِبَّهَا * إِذَا أَنَا لَمْ يُكْرَمْ عَلَيَّ كَرِيمُهَا ( 2 )
أَمَا واللَّه لَوْ أَحَبَّانِي لأَحَبَّا مَنْ أُحِبُّ
562 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ الْقَاسِمِ شَرِيكِ الْمُفَضَّلِ وكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ حَلَقٌ فِي الْمَسْجِدِ يَشْهَرُونَّا ويَشْهَرُونَ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ لَيْسُوا مِنَّا ولَا نَحْنُ مِنْهُمْ أَنْطَلِقُ فَأُوَارِي ( 3 ) وأَسْتُرُ فَيَهْتِكُونَ سِتْرِي هَتَكَ اللَّه سُتُورَهُمْ ( 4 ) يَقُولُونَ إِمَامٌ أَمَا واللَّه مَا أَنَا بِإِمَامٍ إِلَّا لِمَنْ أَطَاعَنِي فَأَمَّا مَنْ عَصَانِي فَلَسْتُ لَه بِإِمَامٍ لِمَ يَتَعَلَّقُونَ بِاسْمِي ألَا يَكُفُّونَ ( 5 ) اسْمِي مِنْ أَفْوَاهِهِمْ فَوَاللَّه لَا يَجْمَعُنِي اللَّه وإِيَّاهُمْ فِي دَارٍ
هامش
( 1 ) - بضم الكاف وفتح الثاء وتشديد الياء المكسورة - اسم شاعر . وعزة - بفتح العين المهملة
والزاي المعجمة المشددة - اسم معشوقته . ( آت )
( 2 ) " الا زعمت " أي قالت أو زعمت " بالغيب " أي غائبة عني أي أنها تعلم أني إذا لم أكن
محبا لمن يحبها لم أكن محبا لها . ( آت )
( 3 ) في بعض النسخ [ فاداري ] .
( 4 ) في بعض النسخ [ سرهم ] .
( 5 ) في بعض النسخ [ ألا يلقون اسمي من أفواههم ] .