ما تُنْهَوْنَ عَنْه نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً ) * ( 1 )
يَا فُضَيْلُ أمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تُقِيمُوا الصَّلَاةَ وتُؤْتُوا الزَّكَاةَ وتَكُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وتَدْخُلُوا الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ * ( ألَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * ( 2 ) أَنْتُمْ واللَّه أَهْلُ هَذِه الآيَةِ
435 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع * ( وإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ويُهْلِكَ الْحَرْثَ والنَّسْلَ ) * بِظُلْمِه وسُوءِ سِيرَتِه : * ( وا لله لا يُحِبُّ الْفَسادَ ) * ( 3 )
436 - سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع والَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّوَاغِيتُ ( 4 )
437 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ( 5 )
هامش
( 1 ) النساء 31 : " مدخلا " اسم مكان أي الجنة أو مصدر أي إدخالا مع كرامة .
( 2 ) النساء 77 . " كفوا " أي أمسكوا عن قتال الكفار فإني لم آمر بقتالهم .
( 3 ) البقرة : " 205 وفى بعض النسخ [ بظلمه وسوء سريرته ] .
( 4 ) البقرة : 257 . وسهل بن زياد ضعيف ضعفه جماعة من الأصحاب .
( 5 ) محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي وكان
أبو عبد الله بن عياش يقول : حدثنا أبو عيسى محمد بن أحمد بن سنان قال : هو محمد بن الحسن بن
سنان مولى زاهر توفى أبوه الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب إليه وقال ابن الغضائري :
أبو جعفر الهمداني مولاهم هذا أصح ما نسب إليه . وفى ( صه ) واختلف علماؤنا في شأنه فالمفيد - ره - قال :
إنه ثقة واما الشيخ الطوسي - ره - ضعفه وكذا النجاشي وقال ابن الغضائري : انه ضعيف غال لا
يلتفت إليه الخ وفي ( جش ) وذكر أبو عمرو في رجاله قال أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري :
قال : قال أبو محمد الفضل بن شاذان : لا أحب لكم أن ترووا أحاديث محمد بن سنان وذكر أيضا أنه
وجد بخط أبى عبد الله الشاذاني إني سمعت العاصمي يقول : إن عبد الله بن محمد بن عيسى الأسدي الملقب
ببنان قال : كنت مع صفوان بن يحيى بالكوفة في منزل إذ دخل علينا محمد ابن سنان فقال صفوان :
هذا ابن سنان لقد هم ان يطير غير مرة فقصصناه حتى ثبت معناه وهذا يدل على اضطراب كان وزال انتهى
وقد مر أن ابن الغضائري قال : " إنه ضعيف قال لا يلتفت إليه وفى ( صه ) والوجه عندي التوقف فيما يرويه
فان الفضل بن شاذان رحمه الله تعالى قال في بعض كتبه : أن من الكذابين المشهورين ابن سنان
وليس بعبد الله ودفع أيوب بن نوح إلى حمدويه دفترا فيه أحاديث محمد بن سنان فقال : إن شئتم
أن تكتبوا ذلك فافعلوا فإني كتبت عن محمد بن سنان ولكن لا أروى لكم عنه شيئا فإنه قال قبل
موته : كلما حدثتكم به لم يكن لي سماعا ولا رواية وإنما وجدته ونقل عنه أشياء أخر رديه ذكرناها
في كتابنا الكبير ومات سنة عشرين ومائتين انتهى .