بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كِتَابُ الأَيْمَانِ والنُّذُورِ والْكَفَّارَاتِ
بَابُ كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ لَا تَحْلِفُوا بِاللَّه صَادِقِينَ ولَا كَاذِبِينَ فَإِنَّه عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ : * ( ولا تَجْعَلُوا الله عُرْضَةً لأَيْمانِكُمْ ) * ( 1 )
2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ أَجَلَّ اللَّه أَنْ يَحْلِفَ بِه أَعْطَاه اللَّه خَيْراً مِمَّا ذَهَبَ مِنْه
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ اجْتَمَعَ الْحَوَارِيُّونَ إِلَى عِيسَى ع فَقَالُوا لَه يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ أَرْشِدْنَا فَقَالَ لَهُمْ إِنَّ مُوسَى نَبِيَّ اللَّه أَمَرَكُمْ أَنْ لَا تَحْلِفُوا بِاللَّه كَاذِبِينَ وأَنَا آمُرُكُمْ أَنْ لَا تَحْلِفُوا بِاللَّه كَاذِبِينَ ولَا صَادِقِينَ
4 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه
هامش
( 1 ) البقرة : 224 . والعرضة فعلة بمعنى المفعول كالقبضة تطلق لما يعرض دون الشئ وللمعرض للأمر ومعنى الآية على الأول لا تجعلوا الله حاجزا لما حلفتم عليه من أنواع الخير فيكون
المراد بالأيمان الأمور المحلوف عليها وعلى الثاني ولا تجعلوه معرضا لأيمانكم فتبتذلوه بكثرة
الحلف به . ( البيضاوي )