تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩
يَا رَبِّ إِنَّ هَذَا قَضَى بِغَيْرِ مَا قَضَيْتَ قَالَ فَاصْفَرَّ وَجْه ابْنِ أَبِي لَيْلَى حَتَّى عَادَ مِثْلَ الزَّعْفَرَانِ ثُمَّ قَالَ لِي الْتَمِسْ لِنَفْسِكَ زَمِيلاً واللَّه لَا أُكَلِّمُكَ مِنْ رَأْسِي كَلِمَةً أَبَداً بَابُ أَنَّ الْمُفْتِيَ ضَامِنٌ 1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع قَاعِداً فِي حَلْقَةِ رَبِيعَةِ الرَّأْيِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَسَأَلَ رَبِيعَةَ الرَّأْيِ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَجَابَه فَلَمَّا سَكَتَ قَالَ لَه الأَعْرَابِيُّ أهُوَ فِي عُنُقِكَ فَسَكَتَ عَنْه رَبِيعَةُ ولَمْ يَرُدَّ عَلَيْه شَيْئاً فَأَعَادَ عَلَيْه الْمَسْأَلَةَ فَأَجَابَه بِمِثْلِ ذَلِكَ فَقَالَ لَه الأَعْرَابِيُّ أهُوَ فِي عُنُقِكَ فَسَكَتَ رَبِيعَةُ فَقَالَ لَه أَبُو عَبْدِ اللَّه ع هُوَ فِي عُنُقِه قَالَ أَوْ لَمْ يَقُلْ وكُلُّ مُفْتٍ ضَامِنٌ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ولَا هُدًى مِنَ اللَّه لَعَنَتْه مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ ومَلَائِكَةُ الْعَذَابِ ولَحِقَه وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاه بَابُ أَخْذِ الأُجْرَةِ والرِّشَا عَلَى الْحُكْمِ 1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع عَنْ قَاضٍ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ يَأْخُذُ مِنَ السُّلْطَانِ عَلَى الْقَضَاءِ الرِّزْقَ فَقَالَ ذَلِكَ السُّحْتُ ( 1 ) 2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيه الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ الرِّشَا فِي الْحُكْمِ هُوَ الْكُفْرُ بِاللَّه 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنِ السُّحْتِ ( 2 ) فَقَالَ هُوَ الرِّشَا فِي الْحُكْمِ
هامش
( 1 ) حمل على الأجرة المشهور جواز الارتزاق من بيت المال . ( آت ) ( 2 ) وكذا في التهذيب وفى بعض النسخ [ البخس ] ولعله إشارة إلى قوله تعالى ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) .
الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 409 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري