فَبَعَثَ إِلَيْه عَصَبَةُ الرِّجَالِ والنِّسَاءِ الَّذِينَ انْقَرَضُوا فَنَاشَدُوه اللَّه أَنْ لَا يُعْطِيَ حَقَّهُمْ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ وقَدْ عَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي يَدَيْه الدَّارُ قِصَّتَه وأَنَّه مُدَّعٍ كَمَا وَصَفْتُ لَكَ واشْتَبَه عَلَيْه الأَمْرُ لَا يَدْرِي يَدْفَعُهَا إِلَى الرَّجُلِ أَوْ إِلَى عَصَبَةِ النِّسَاءِ أَوْ عَصَبَةِ الرِّجَالِ قَالَ فَقَالَ لِي يَدْفَعُه إِلَى الَّذِي يَعْرِفُ أَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ عَلَى مَعْرِفَتِه الَّتِي يَعْرِفُ يَعْنِي عَصَبَةَ النِّسَاءِ - لأَنَّه لَمْ يُعْرَفْ لِهَذَا الْمُدَّعِي مِيرَاثٌ بِدَعْوَى النِّسَاءِ لَه
بَابُ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَى
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَةِ قَوْمٍ حَرَاماً ثُمَّ اشْتَرَاهَا ثُمَّ ادَّعَى وَلَدَهَا فَإِنَّه لَا يُورَثُ مِنْه شَيْءٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّه ص قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ولَا يُورَثُ وَلَدَ الزِّنَا إِلَّا رَجُلٌ يَدَّعِي ابْنَ وَلِيدَتِه وأَيُّمَا رَجُلٍ أَقَرَّ بِوَلَدِه ثُمَّ انْتَفَى مِنْه فَلَيْسَ ذَلِكَ لَه ولَا كَرَامَةَ يَلْحَقُ بِه وَلَدُه إِذَا كَانَ مِنِ امْرَأَتِه أَوْ وَلِيدَتِه
2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَشْعَرِيِّ قَالَ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا كِتَاباً إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع مَعِي يَسْأَلُه عَنْ رَجُلٍ فَجَرَ بِامْرَأَةٍ ثُمَّ إِنَّه تَزَوَّجَهَا بَعْدَ الْحَمْلِ فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ وهُوَ أَشْبَه خَلْقِ اللَّه بِه فَكَتَبَ بِخَطِّه وخَاتَمِه الْوَلَدُ لِغَيَّةٍ لَا يُورَثُ ( 1 )
3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَةٍ حَرَاماً ثُمَّ اشْتَرَاهَا فَادَّعَى ابْنَهَا قَالَ فَقَالَ لَا يُورَثُ مِنْه إِنَّ رَسُولَ اللَّه ص قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ولَا يُورَثُ وَلَدَ الزِّنَا إِلَّا رَجُلٌ يَدَّعِي ابْنَ وَلِيدَتِه
هامش
( 1 ) غوى غيا من باب ضرب انهمك في الجهل وهو خلاف الرشد والاسم الغواية بالفتح وهو لغية
بالكسر والفتح كلمة تقال في الشتم كما يقال هو لزنية ( المصباح ) .