2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنِ الْيَعْقُوبِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى ع يَسْتَعِطُ بِالشَّلِيثَا ( 1 ) وبِالزَّنْبَقِ الشَّدِيدِ الْحَرِّ خَسْفَيْه ( 2 ) قَالَ وكَانَ الرِّضَا ع أَيْضاً يَسْتَعِطُ بِه فَقُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ لِمَ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِبَعْضِ الْمُتَطَبِّبِينَ فَذَكَرَ أَنَّه جَيِّدٌ لِلْجِمَاعِ
بَابُ دُهْنِ الْحَلِّ ( 3 )
1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنِ الْخَشَّابِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ كَلُّوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ رَسُولَ اللَّه ص كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَه اسْتَعَطَ بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ وهُوَ السِّمْسِمُ
2 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنِ ابْنِ أُخْتِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ الْيَسَعِ عَنْ قَيْسٍ الْبَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع أَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَسْتَعِطَ بِدُهْنِ السِّمْسِمِ
بَابُ الرَّيَاحِينِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَمَّنْ رَفَعَه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ص إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِرَيْحَانٍ فَلْيَشَمَّه ولْيَضَعْه عَلَى عَيْنَيْه فَإِنَّه مِنَ الْجَنَّةِ وإِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِه فَلَا يَرُدَّه
هامش
( 1 ) الشليثاء : دهن معروف عندهم وفى بحر الجواهر : معجون مركب من أدوية كثيرة نافع من ادواء
كثيرة .
( 2 ) " خسفيه " في القاموس : الخسف : مخرج ماء الركية انتهى . ولعله استعير هنا للأنف وفى
بعض النسخ حشفته وهو بعيد . ( آت )
( 3 ) في بعض النسخ ( الجلجلان ) وفى القاموس الجلجلان بالضم ثمر الكزبرة وحب
السمسم . والحل بالفتح : دهن السمسم .