تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
بِالسَّوَادِ شَيْئاً ( 1 ) 5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع وعَلَيَّ خُفٌّ مَقْشُورٌ فَقَالَ يَا زِيَادُ مَا هَذَا الْخُفُّ الَّذِي أَرَاه عَلَيْكَ قُلْتُ خُفٌّ اتَّخَذْتُه فَقَالَ أمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْبِيضَ مِنَ الْخِفَافِ يَعْنِي الْمَقْشُورَةَ مِنْ لِبَاسِ الْجَبَابِرَةِ وهُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا والْحُمْرَ مِنْ لِبَاسِ الأَكَاسِرَةِ وهُمْ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَهَا والسُّودَ مِنْ لِبَاسِ بَنِي هَاشِمٍ وسُنَّةٌ 6 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه عَنْ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الضَّرِيرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِدْمَانُ الْخُفِّ يَقِي مِيتَةَ السَّوْءِ بَابُ السُّنَّةِ فِي لُبْسِ الْخُفِّ والنَّعْلِ وخَلْعِهِمَا 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مِنَ السُّنَّةِ خَلْعُ الْخُفِّ الْيَسَارِ قَبْلَ الْيَمِينِ ولُبْسُ الْيَمِينِ قَبْلَ الْيَسَارِ 2 - حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِذَا لَبِسْتَ نَعْلَكَ أَوْ خُفَّكَ فَابْدَأْ بِالْيَمِينِ وإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيَسَارِ 3 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ يَقُولُ إِذَا لَبِسَ أَحَدُكُمْ نَعْلَه فَلْيَلْبَسِ الْيَمِينَ قَبْلَ الْيَسَارِ وإِذَا خَلَعَهَا فَلْيَخْلَعِ الْيُسْرَى قَبْلَ الْيُمْنَى 4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا تَمْشِ فِي حِذَاءٍ وَاحِدٍ قُلْتُ ولِمَ قَالَ لأَنَّه إِنْ أَصَابَكَ مَسٌّ
هامش
( 1 ) يدل على استحباب لبس الخف الأسود واستثناؤه من كراهة السود كالعمامة والكساء ( آت )
الكافي ( مُشَكَّل ) — صفحة 467 | الشيخ الكليني / علي أكبر الغفاري