6 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ رَفَعَه قَالَ نَظَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِلَى فَتًى مُرْخٍ إِزَارَه فَقَالَ يَا بُنَيَّ ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّه أَبْقَى لِثَوْبِكَ وأَنْقَى لِقَلْبِكَ
7 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع إِذَا لَبِسَ الْقَمِيصَ مَدَّ يَدَه فَإِذَا طَلَعَ عَلَى أَطْرَافِ الأَصَابِعِ قَطَعَه
8 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّه ع تُرِيدُ أُرِيكَ قَمِيصَ عَلِيٍّ ع الَّذِي ضُرِبَ فِيه وأُرِيكَ دَمَه قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَا بِه وهُوَ فِي سَفَطٍ ( 1 ) فَأَخْرَجَه ونَشَرَه فَإِذَا هُوَ قَمِيصُ كَرَابِيسَ يُشْبِه السُّنْبُلَانِيَّ فَإِذَا مُوَضَّعُ الْجَيْبِ إِلَى الأَرْضِ ( 2 ) وإِذَا الدَّمُ أَبْيَضُ شِبْه اللَّبَنِ شِبْه شُطَبِ السَّيْفِ ( 3 ) قَالَ هَذَا قَمِيصُ عَلِيٍّ ع الَّذِي ضُرِبَ فِيه وهَذَا أَثَرُ دَمِه فَشَبَرْتُ بَدَنَه فَإِذَا هُوَ ثَلَاثَةُ أَشْبَارٍ وشَبَرْتُ أَسْفَلَه فَإِذَا هُوَ اثْنَا عَشَرَ شِبْراً
9 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ رَأَيْتُ قَمِيصَ عَلِيٍّ ع الَّذِي قُتِلَ فِيه عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَإِذَا أَسْفَلُه اثْنَا عَشَرَ شِبْراً وبَدَنُه ثَلَاثَةُ أَشْبَارٍ ورَأَيْتُ فِيه نَضْحَ دَمٍ
10 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَلَمَةَ بَيَّاعِ الْقَلَانِسِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْه أَبُو عَبْدِ اللَّه ع
هامش
( 1 ) السفط معرب سبد ، والسنبلان بلد بالروم ينسب إليه الأقمصة . ( القاموس )
( 2 ) قوله " موضع الجيب إلى الأرض " كمعظم أي خيط الجيب إلى الذيل بعد وضع القطن فيه
أو خرق وقع من ذلك الموضع إلى الأرض قال في القاموس : التوضيع خياطة الجبة بعد وضع القطن فيها
وكمعظم المكسر المقطع انتهى أو الموضع كمجلس أي كان جيبه مفتوقا إلى الذيل اما بحسب أصل
وضعه أو صار بعد الحادثة كذلك ( آت )
( 3 ) شطب السيف : طرائقه التي في متنه .